Moïse Tshombe

femme de sa race : Rachel. Foudroyée par la fièvre la pauvre Tahoser  s’effondre devant la porte de Rachel qui la recueille. Quand Poëri reconnaît la malade, Rachel comprend très vite le mal qui ronge cette dernière. Elle fait appel au mystérieux Moïse pour guérir Tahoser. Quand celle-ci revient à elle, elle lui offre de partager son fiancé avec elle avec l’accord de ce dernier et à la condition de renier les Dieux de l’Égypte au profit de Jéhovah. Tahoser  accepte, pleine de reconnaissance.  

8-13) La prière persévérante de Moïse obtient la victoire LE PEUPLE D’ISRAËL marchait à travers le désert. Les Amalécites survinrent et l’attaquèrent à Rephidim. Moïse dit alors à Josué : « Choisis des hommes, et va combattre les Amalécites. Moi, demain, je me tiendrai sur le sommet de la colline, le bâton de Dieu à la main. » Josué fi t ce que Moïse avait dit : il livra bataille aux Amalécites. Moïse, Aaron et Hour étaient montés au sommet de la colline. Quand Moïse tenait la main levée, Israël

qui les entourent, illustrant ce que la Bible enseigne à ceux qui ne la liront jamais. Leur apparence doit être un exemple de stabilité et de bon jugement. Jusqu’aux temps de Moïse, le mariage entre un homme et sa demi-sœur ou sa tante était permis (Gen 20 :12, Ex 6 :20). Au moment où Il donna les lois civiles à Moïse et aux Israélites, Dieu défendit le mariage entre ceux qui étaient de proches parents, (Lév 18 :20). Ceci avait pour but d’éviter la dégénération des descendants. Deutéronome

tout le peuple : Dieu a choisi ce peuple d'entre tous les autres pour s'allier à lui, le bénir, lui donner un pays et en faire une grande nation, à condition que tous lui obéissent et suivent ses lois. L'alliance envers le peuple est perpétrée par Moïse, lors de la sortie d'Egypte, où les Hébreux étaient en esclavage. Dieu leur donnera Sa loi à accomplir : les dix commandements Une grande partie de la population juive sera déportée et dispersée dans le Moyen Orient. C'est la diaspora. Une partie

pas quelque chose de nouveau. Personne ne sait depuis quel descendant d'Adam (Que la paix soit sur lui), le premier homme musulman, la prescription du jeûne a commencé. Mais nous savons que c'était une pratique commune à tous les prophètes. Moussa (Moïse) et 'Aïsa (Jésus), que la paix soit sur eux, avaient pour habitude de jeûner 40 jours. Daoud (Que la paix soit sur lui) jeûnait un jour sur deux, d'après le prophète Mouhammad(1). Lui, avant la révélation, avait pour habitude de jeûner 3 jours par

raconte dans le livre de la genèse, l’histoire du déluge. On nous y dit que la pluie est tombée pendant 40 jours et que la décrue a duré également 40 jours. Quand Moïse libère le peuple d’Israël de sa servitude en Egypte, et le conduit au désert, on nous apprend que le peuple a du y rester pendant 40 ans. Au cours de cette longue période, Moïse séjourne deux fois au sommet du mont Sinaï pendant 40 jours et 40 nuits. Quand Elie, chassé par la haine du roi Achab et de sa femme Jézabel, part en voyage

sèmes pour le futur !C’est la leçon que nous donne Abraham quand il donne la dîme à Melchisedek en Gen 14v18-20. C’est la leçon que nous donne Job et Jacob. Dieu est notre source et nous le démontrons en Lui donnant. La dîme n’a pas son origine avec Moïse, Donner a fait partie de la relation avec Dieu depuis le début. Et pourtant il nous faut parler d’Abraham. C’est la première mention de la dîme dans les écritures. Cela s’est passé avant que la loi ne soit donnée. Et c’est pour ça que certains diront

prétendaient qu'il était impossible que Moïse ait écrit les cinq premiers livres de la Bible, étant donné que, de son temps, on ne savait pas écrire. Puis, en 1887, l'érudit Petrie découvrit les tablettes de Tel-El-Armarna dans le nord de l'Egypte. Parmi ces tablettes, on trouva des lettres écrites par des personnes ayant vécu bien longtemps avant Moïse. Cette découverte confirma, ainsi, d'une façon très nette, le fait que quelqu'un vivant à l'époque de Moïse pouvait bien savoir écrire. Encore une

Allâhumma Rabba hadhihi da`awati-t-tamma(ti) wa salâti-l-qâ-ima(ti) âti Sayyidina Muhammad al wasîlata wa-l-fadîla(ta) wa-d-darajata rafî`a(ta) wa b`ath-hu maqâm-l-mahmûda-l-ladhî wa `adtah wa rzuqna shafa`atahu yawma-l-qiyama(ti) innaka lâ tukhliful-mî`ad De même, d'après 'Omar (Radhia Allâhou anhou), le Prophète  a dit :  1. « Si le muezzin dit : « Allah Akbar - Allah Akbar », l'un d'entre vous dit : Allah Akbar, Allah Akbar ; 2. quand il dit : « Achhadu an là ilaha illa Allah

s'écrie en ces termes: "Voici celui dont je disais: Celui qui vient après moi, est passé devant moi, parce qu'il était avant moi." 16 et c'est de sa plénitude, que nous avons tous reçu, et grâce sur grâce; 17 parce que la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. 18 Dieu, personne ne le vit jamais: le Fils unique, qui est dans le sein du Père c'est lui qui l'a fait connaître. 19 Et voici le témoignage que rendit Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de