Mon Ame Il Faut Partir

dans leur globalité, corps, âme et esprit. Respecter la Vie qui les anime et respecter chacun comme être UNIQUE » « Il est nécessaire que les mères écoutent leurs enfants avec attention, qu’elles les respectent et leur parlent à partir du cœur avec la plus grande clarté possible. C’est cela qui fait et fera que leurs enfants les écouteront à leur tour et les respecteront. Quelque décision que vous soyez amené à prendre à l’égard de vos enfants, qu’elle soit prise à partir de l’Amour et non de la Peur

renommée. Car la terre tout entière n'est qu'un point ; et ce que nous en habitons, quelle étroite partie n'en est-ce pas encore ? […] Il reste donc que tu te souviennes de te retirer dans ce petit domaine qui est toi-même.[…] Puis, entre les vérités les plus courantes, objets de ton attention, place les deux qui suivent : l'une, que les choses extérieures ne sont point en contact avec notre âme, mais immobiles en dehors d'elle, et que le trouble naît en nous de la seule opinion que nous nous en

sauraient me pardonner ; et ils se sont tous armés contre ma comédie avec une fureur épouvantable. Ils n’ont eu garde de l’attaquer par le côté qui les a blessés : ils sont trop politiques pour cela, et savent trop bien vivre pour découvrir le fond de leur âme. Suivant leur louable coutume, ils ont couvert leurs intérêts de la cause de Dieu ; et le Tartuffe, dans leur bouche, est une pièce qui offense la piété. Elle est, d’un bout à l’autre, pleine d’abominations, et l’on n’y trouve rien qui ne mérite le

par lequel l'homme d'ici-bas recherche une règle de vie qui le puisse conduire vers cette fin. Il se donne donc une règle à suivre et se conduit de manière autonome selon cette règle. Or vivre, c'est « être un corps » et avoir à penser mon être à partir du corps que je suis. Mais ce corps qui est mien se rebelle et me conduit par son impétuosité en des lieux où s'épanouissent en corolles les fleurs du mal. « C'est le diable qui tient les fils qui nous remuent » dit Baudelaire', et mon corps, comme

Descartes : ame pure pensée, la scolastique entremle matière et coprs ce qui la rend incompréhensible, mystérieuse. Il faut distinguer ame et corps. Connaître la nature de l’ame est connaître l’enchainement de nous ideés. Desacrtes la réduit a une substance , une pure pensée. Le corps est un simple machine qui obéit a des lois. Tout ce que le crops produit peut etre expliqué mécaniquement. Les passions que le corps émet demeurent dans l’ame. Les sentiments sont pas mauvais en soi, il suffit juste

de n'avoir pas pu m'acquitter des multiples tâches dont me charge Jupiter. 1 LA NUIT Vous vous moquez, Mercure, et vous n'y songez pas. Sied-il bien à des Dieux de dire qu'ils sont las? MERCURE Les Dieux sont-ils de fer? LA NUIT 15 Non; mais il faut sans cesse Garder le decorum de la divinité. Il est de certains mots, dont l'usage rabaisse Cette sublime qualité; Et que, pour leur indignité, Il est bon qu'aux hommes on laisse. MERCURE 20 25 30 35 À votre aise vous en parlez; Et vous avez

c’est pourquoi la poésie est un condensé d'écriture qui rassemble une grande quantité d'émotions. La mort fait partie des thèmes fréquents de la poésie. C’est dans cette épreuve que l’on ressent une souffrance extrême, une tristesse abondante, un désespoir profond et parfois de la nostalgie. Le décès est une réalité qui marque beaucoup les hommes et en particulier les poètes qui ont une âme très sensible. C’est un défi de la vie, peut-être le plus difficile mais chacun trouve sa façon d’y faire face

et l'esprit renvoient à deux expériences bien distinctes. D'un côté, il y a des objets matériels dans l'espace et d'un autre côté on observe des faits psychiques, mentaux. On a l'impression d'avoir deux mondes différents cependant on est à la fois âme et corps. Est-ce que l'esprit est causé par la matière ? Et dans ce cas si le corps meurt, l'esprit meurt ou bien est-ce que l'esprit est indépendant de la matière et elle pourrait subsister après la mort ? L’expérience de G. Walter est intéressante

Tous les souvenirs de naguère O mes amis partis en guerre Jaillissent vers le firmament Et vos regards en l'eau dormant Meurent mélancoliquement Où sont-ils Braque et Max Jacob Derain aux yeux gris comme l'aube Où sont Raynal Billy Dalize Dont les noms se mélancolisent Comme des pas dans une église Où est Cremnitz qui s'engagea Peut-être sont-ils morts déjà De souvenirs mon âme est pleine Le jet d'eau pleure sur ma peine. Ceux qui sont partis à la guerre au Nord se battent maintenant

DUALlTE DE LA REALlTE | | | |  Il faut distinguer pour Platon le monde des apparences sensibles, changeant, insaisissable et en perpétuel devenir, et, | |au-delà, invisible, le monde intelligible, celui des Idées éternelles et immuables, qui serait le lieu du Vrai en soi. Ce | |monde