Mon cœur avait raison

est le coeur, ou que l'homme est fait de la même matière que les étoiles, etc. [II. Mais les vérités du coeur obéissent-elles aux mêmes règles que les vérités de la raison ?] Mais si l'on a besoin de prouver les vérités expérimentales afin d'établir des lois et des théories reconnues rationnellement par tous, et qui permettent d'agir sur le monde physique, qu'en est-il des vérités qui échappent au contrôle de la logique et des mathématiques, ce que Pascal appelle les «vérités du coeur» ? Descartes

Compagnie de Théâtre Le Valet de Cœur Contact : Marie-Agnès Munoz 8, rue Antoine d’Auvergne 63000 Clermont-Ferrand Tél. : 04 73 91 20 66 Site : http://theatre.valetdecoeur.free.fr Courriel : valet.de.coeur@wanadoo.fr 2 La leçon Eugène Ionesco Le professeur La jeune élève La bonne Jean-Yves Lenoir Mariette Triolaire Marie-Françoise Savary Mise en scène et décor : Jean-Yves Lenoir Régie : Mylène Vantal 10, 16, 17, 23 ET 24 OCTOBRE 2009 20H30 THÉÂTRE LE VALET DE CŒUR Tarif plein : 11 euros / Tarif

couverture : ibidem ISBN : 2-84824-017-2 JULIEN OFFROY DE LA M ETTRIE Et quibus ipsa modis tractetur blanda Voluptas. Lucrèce Plaisir, Maître souverain des hommes et des dieux, devant qui tout disparaît, jusqu’à la raison même, tu sais combien mon cœur t’adore, et tous les sacrifices qu’il t’a faits. J’ignore si je mériterai d’avoir part aux éloges que je te donne ; mais je me croirais indigne de toi, si je n’étais attentif à m’assurer de ta présence, et à me rendre compte à moi-même

femmes de faire leur vie. » Beaumarchais « Prouver que j’ai raison serait accorder que je puisse avoir tort. » « On est compatissant que pour les maux qu’on éprouve soi-même. » Bernanos « Les ratés ne vous rateront pas. » « Etre informé de tout et condamné ainsi à ne rien comprendre, tel est le sort des imbéciles.» « L’idée de grandeur n’a jamais rassuré la conscience des imbéciles.» « Le démon de notre cœur s’appel A quoi bon ! »  « L’intellectuel est si souvent un

3- Vérité du cœur et de l’esprit C’est pourquoi Pascal en conclut qu’il y a « des vérités inaccessibles à la raison « et que » le cœur a ses raisons que la raison ne connait pas ». La foi religieuse et ainsi impossible à convaincre et sourde à toute autre démonstration. L’existence de Dieu ne peut pas être démontrée ni sa non existence : il est seulement possible d’y croire (Comparer Pascal p.402 T15). Cependant, Pascal montre dans ses Pensées que l’usage de la raison est possible mais

Tiberge), « excessivement timide » + APRES = juste « je » , imparfait s’oppose au passé simple -> DG commence à prendre les choses en main « j’avais le défaut de…mais je m’avançais vers la maitresse de mon cœur » . - clichés du coup de foudre, DG découvre le désir « la maitresse de mon cœur » + personnification de l’ Amour + « la douceur de ses regards » -> DG découvre la féminité. - DG devient un homme d’action, il devient entreprenant. 3) Un tournant dans la vie de Des Grieux - « elle me

cela ; ces grâces-là lui manquent à la vérité ; ce n’est qu’un homme franc, qu’un homme simple dans ses manières, qui n’a pas l’esprit de se donner des airs ; qui vous dira qu’il vous aime, seulement parce que cela sera vrai ; enfin ce n’est qu’un bon cœur, voilà tout ; et cela est fâcheux, cela ne pique point." (Cléanthis) Les grands thèmes : - L'utopie : L'île des esclaves est une utopie au service de la comédie sociale, qui rappelle le motif de l'île paradisiaque de Thomas More. Dans L'utopie

lorsqu’il fera un sacrifice ®souffrance est exprimée dès le premier vers « percé jusqu’au fond du coeur » Le cœur est l’organe vital càd atteint au + profond de sa vie, ne peut plus vivre Du point de vue symbolique: cœur=amour ®atteint dans son amour Ce qui lui arrive ne peux avoir pour conséquence que la perte de son amour Lorsque Don Diègue va voir son fils, il lui demande: « Rodrigue a tu du cœur? Comment peux

SILVIA Mais... pas trop. DORANTE Je ne vois pourtant rien de mieux dans la situation où je suis, à moins que de parler moi-même, et je ne saurais m'y résoudre ; j'ai d'ailleurs d'autres raisons qui veulent que je me retire : je n'ai plus que faire ici. SILVIA Comme je ne sais pas vos raisons, je ne puis ni les approuver, ni les combattre ; et ce n'est pas à moi à vous les demander. DORANTE Il vous est aisé de les soupçonner, Lisette. SILVIA Mais je pense, par exemple, que

ici-bas comme des scélérats, et qui n’offraient pour tableau du bonheur suprême que des forfaits à commettre et des passions à contenter. Mais le vice, armé d’une autorité sacrée, descendait en vain du séjour éternel, l’instinct moral le repoussait du coeur des humains. En célébrant les débauches de Jupiter, on admirait la continence de Xénocrate ; la chaste Lucrèce adorait l’impudique Vénus ; l’intrépide Romain sacrifiait à la Peur ; il invoquait le dieu qui mutila son père et mourait sans murmure de