Mon Corps N Est Il Qu Un Objet Matériel

immatérielle qui sert de support à la pensée. Suffit-il d’expliquer le corps pour comprendre l’esprit ? Durant la première moitié du 20ième siècle des traitements médicaux tels que la lobotomie ou encore la sismographie furent employés en vue de changer l’orientation sexuelle de patients homosexuels. Alors considérée comme une pathologie psychique, on s’imaginait pouvoir soigner l’homosexualité en intervenant sur le corps. Les thérapies de conversion qui connurent leur essor dans les années

désigne en physique la substance de tous les corps. C’est tout ce qui existe concrètement et visiblement hors de notre esprit, c’est-à-dire ce qui est perçu par nos sens. Les deux caractéristiques dominantes sont le concret, opposé à abstrait et le sensible opposé à intellectuel. Il faut lui en ajouter un autre, plus subtil : la matière est le substrat, la substance qui est susceptible de recevoir une forme. La vie de l’homme semble matérielle par son corps et spirituelle par son âme. D’après Descartes

 T5 – comment peut-on se déplacer dans un fluide ? 1. Pourquoi un bateau flotte-t-il ? a. Mise en évidence de la force de poussée d’Archimède Activité expérimentale : Matériel : Un solide cylindrique - Un dynamomètre et son support Deux béchers - De l’eau et de l’éthanol – Une éprouvette graduée - Du papier essuie-tout Mode opératoire : 1. Mesurer la valeur P du poids du solide à l’aide du dynamomètre puis compléter, dans le tableau, les caractéristiques du poids de ce solide. 2. Immerger

é |materiel PROFESSEUR | | | |Photocopies du TP pour le texte et les questions | |

«L'art est un reflet de la réalité, un miroir souvent déformant qui nous donne des choses une vision fausse .» platon «l'imitation, c'est-à-dire l'habileté à reproduire avec une parfaite fidélité les objets naturels, tels qu'ils s'offrent à nous constituerait le but essentiel de l'art « hegel Le mot "art" a un sens très large : c'est un ensemble de procédés visant à produire un résultat. Il désigne donc l'art culinaire, médical, etc. autant que les beaux-arts. Pour cerner le sens de ce mot

méritant de dominer tous les autres (Aristote). Alain s'inscrit dans une perspective dualiste héritée de Descartes. Pour lui, la conscience est cette force qui nous permet de nous opposer aux impulsions du corps, et c'est d'ailleurs dans la mesure où il possède ce pouvoir indépendant du corps que l'homme peut être dit habité par une âme, un esprit. Ainsi, la conscience n'est pas seulement la capacité de nous relier à nous-mêmes et aux choses, comme le veut la définition traditionnelle; car nous n'appréhendons

différence entre les machines que font les artisans et les divers corps que la nature seule compose, sinon que les effets des machines ne dépendent que de l’agencement de certains tuyaux, ou ressorts, ou autres instruments, qui, devant avoir quelque proportion avec les mains de ceux qui les font, sont toujours si grands que leurs figures et mouvements se peuvent voir, au lieu que les tuyaux ou ressorts qui causent les effets des corps naturels sont ordinairement trop petits pour être aperçus de nos

artistique essentiel du réalisme grotesque : toutes les choses sacrées et élevées y sont réinterprétées sur le plan matériel et corporel. Nous avons parlé de la balançoire grotesque qui fond le ciel et la terre dans son vertigineux mouvement ; toutefois l'accent y est mis moins sur l'ascension que sur la chute, c'est le ciel qui descend dans la terre et non l'inverse [...]. Transformer un objet en torchecul, c'est avant tout le rabaisser, le détrôner, l'anéantir. Les formules injurieuses du genre de « comme

Henri Bergson (1939) Matière et mémoire ESSAI SUR LA RELATION DU CORPS À L’ESPRIT Un document produit en version numérique par Gemma Paquet, bénévole, professeure à la retraite du Cégep de Chicoutimi Courriel: mgpaquet@videotron.ca dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" fondée dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection

l’opération 5G188 (figure 11). À cela s’ajoute un ratissage de surface systématique d’une plage répartie à l’intérieur d’un quadrillage de près de 50 m2. L’ensemble des travaux a livré du matériel eurocanadien et paléohistorique dans un contexte en grande partie remanié. L’aire de distribution des sondages ayant livré du matériel paléohistorique montre que l’occupation paléohistorique de cet endroit s’étend sur une superficie d’environ 6650 m2. Agence Parcs Canada Phase 1: inventaire paléohistorique des rives