Mon Premier Chagrin Nathalie Sarraute

son ménage, Emma connaît un ennui plus profond et même des troubles nerveux. Deuxième partie Nous retrouvons dans cette partie les mêmes éléments de fond, mais les phases d’attente et de désillusion font l’objet d’un travail plus complexe. Les six premiers chapitres sont dominés par l’amitié amoureuse d’Emma et de Léon, qui s’achève avec le départ du jeune homme pour Paris. C’est une phase d’attente, puisque cette liaison demeure platonique et qu’elle paraît ne pas devoir connaître de suite. Mais,

Texte A. François René de Chateaubriand, Mémoires d’outre-tombe, livre premier, chapitre III ......................... Texte B. Jean-Jacques Rousseau, Les Confessions, livre premier ........................................................................... Texte C. Georges Perec, W ou le Souvenir d’enfance............................................................................................. Texte D. Nathalie Sarraute, Enfance...............................................................

tout de même rapprocher ce poème de grands thèmes romantiques que Baudelaire partage avec ses contemporains (Hugo, Vigny…) : la fascination pour les espaces naturels qui résonnent en harmonie avec les tourments de l’âme romantique avec la forêt (premier quatrain), l’Océan (second quatrain) et la nuit (tercets).  L’évocation de ces éléments aurait dû susciter un rapprochement avec le théoricien de L’Art romantique que fut Baudelaire (1868), d’autant plus que le poète exprime clairement cette harmonie

se représente en train de lire une lettre de son ami, à laquelle il répond justement. Il est assis sous un cocotier, des outils de jardinage posés non loin. Il fume. Il semble vivre une vie paisible et décontractée, nonchalante et agréable. 6. Le premier écrit n’obéit pas à des règles très strictes : le scripteur varie la forme et la lon- gueur des phrases, souvent elliptiques. Il ajoute, selon sa fantaisie, d’autres documents. Le second écrit est celui d’un grand écrivain qui s’adresse aux lecteurs

et rigoureux sont contestées au nom de l’opinion ou du préjugé, on sait, bien sûr, que la vérité doit se trouver du côté de la science. Pourquoi ? Parce que les vérités énoncées par les sciences font l’unanimité (l’unanimité des savants, dans un premier temps) et parce qu’elles font leurs preuves étant donné leur efficacité ; les prévisions scientifiques sont fiables, la médecine scientifique, par exemple, nous apporte assez souvent la preuve de sa validité et de son bien-fondé.  Faut-il pour

dissocie pas la parole et la raison. Le logos est à la fois la parole et la raison. C'est une parole habitée par la réflexion. Le logos rassemble les deux entités. Au XVIIe siècle c'est Descartes le pilier de cette instance. Aristote refuse dans un premier temps qu'il y eut des spécialistes de la parole, « la dialectique et la rhétorique ne requièrent aucune science spéciale ». Tout le monde est capable de parler, de raisonner. Ce n'est pas une science (au sens théorique du terme) mais il s'agit tout

confession ou un récit de soi qu’un mémorial, d’autant plus éloigné de l’entreprise 866 ANtOiNE COMPAGNON d’un Amiel décrivant la « méditation du zéro sur lui-même » qu’il apparaît légitimé par l’existence, à ses côtés, d’une grande œuvre. Les premiers mots du livre de Blanchot Faux Pas caricaturent la phrase inaugurale de toute écriture de soi par la formule paradoxale « je suis seul » qui se nie elle-même dans la mesure où elle postule l’existence d’un « tu » qui en serait le destinataire. L’écriture

le Noir, 1830. Texte 4 : Honoré de BALZAC, LE PERE GORIOT, 1835. Texte 5 : Gustave FLAUBERT, Madame Bovary, 1857. Texte 6 : Louis-Ferdinand CELINE, Voyage au bout de la nuit, 1932. Texte 7 : Albert CAMUS, L’Étranger, 1942. Texte 8 : Nathalie SARRAUTE, Le Planétarium, 1959 Texte 1 : Melle de Chartres Nous sommes dans les premières pages du roman, l’auteur vient de présenter la cour d’Henri II (1547-1559). Mademoiselle de Chartres, rencontre le Prince de Clèves, son mari, juste après cet

prend naissance lors de la Monarchie de Juillet, période particulièrement propice aux changements sociétaux. Dans ce contexte, les écrivains deviennent des historiens de leur propre époque, en la décrivant sous toutes ses facettes. Dans La Peau de chagrin, Balzac parle d’un « miroir concentrique » ; le roman interprète un miroir du monde. Balzac s’inspire des sciences nouvelles, comme de la sociologie, la philosophie pour représenter son époque. Ce projet de vouloir représenter le monde sociétal,

tenace due à une injustice, à une déception détester quelqu'un, quelque chose exécrer quelqu'un, quelque chûse hitr quelqu'un, quelque chose p,;s.;î;j;;«;b;.iii4ù5iwsa.),;.i,yyl;,qz; s,<.4;q1i1+x. 9;rr;rîW';1 le regret mécontentement ou chagrin d'avûir ûu de ne pas avoirfait quelque chose dans le passé le rei'nords malaise moral dû au sentiment d'avoir mal agi la nostalgie tristesse, mélancülie causée par un regret le dépit la déception l'ameitui'ne mélancolie due à un sentiment