Mon Reve Imaginaire Verlaine

mouvement littéraire qui naît de la remise en question des idées des Lumières. Le romantisme est un mouvement qui veut transgresser les règles classiques. Importance du "moi" et de la sensibilité, des sentiments intimes, des sentiments amoureux. Culte du rêve, désir d'évasion... L'individu est valorisé. Auteurs : . Hugo, Victor (1802-1885): Hernani,Notre-Dame de Paris,Préface de Cromwell, etc. • Chateaubriand, François-René (1768-1848):Mémoires d’Outre-tombe,Atala. • Vigny, Alfred (1797-1863):Les Destinées

Cauchemar J'ai vu passer dans mon rêve- Tel l'ouragan sur la grève, -D'une main tenant un glaiveEt de l'autre un sablier, Ce cavalierDes ballades d'Allemagne Qu'à travers ville et campagne, Et du fleuve à la montagne, Et des forêts au vallon, Un étalonRouge-flamme et noir d'ébène, Sans bride, ni mors, ni rêne, Ni hop ! ni cravache, entraîne Parmi des râlements sourds Toujours ! toujours !Un grand feutre à longue plumeOmbrait son œil qui s'allume Et s'éteint. Tel, dans la brume,Éclate et meurt

établir entre l'idée abstraite et l'image chargée de l'exprimer. En littérature, le mouvement du symbolisme trouve ses origines dans Les Fleurs du Mal 1857 de Charles Baudelaire. L'esthétique symboliste fut développée par Stephane Mallarmé et Paul Verlaine durant les années 1860 et 1870. Qu'est ce que le Spleen ? Spleen est un mot anglais qui signifie « la rate » qui produit la bile noire, la mélancolie. C'est Diderot qui a importé ce mot en France au 18ème siècle, lorsqu'il était éxilé à Londres

SEANCE 3 – Texte 2 - ≪ Aube ≫, Arthur Rimbaud, Illuminations. Introduction : Le refus du conformisme s’exprime d’abord dans la vie de Rimbaud (fugues, vagabondages, liaison avec Verlaine, désertion de l’armée, exil en Abyssinie, abandon de l’écriture a l’âge de 20 ans…) mais aussi dans le désir de faire une poésie neuve, loin de la ≪ vieillerie poétique ≫ : ≪ Je dis qu’il faut être voyant, se faire voyant ≫. Ce thème classique de la poésie : l’aube va donc être traite selon une approche singulière

macabre. Comment le poète métamorphose-t-il une scène banale en vision hallucinée ? Nous verrons tout d'abord comment Queneau présente cette expérience apparemment anodine de façon prosaïque et même humoristique. Nous étudierons ensuite l'irruption du rêve et de l'angoisse dans ce poème. I. Une description teintée d'humour d'une expérience banale 1. Un croquis minimaliste Le poème se caractérise d'emblée par une impression de minimalisme. Il narre brièvement l'anecdote, il se compose simplement de

rares, de métaphores raffinées et de vers impairs. Les poètes symbolistes deviendront de véritables "esthéticiens" littéraires accordant une grande importance au travail formel. Il privilégieront le rêve, le mystère et s'attacheront à la musique du vers qui pénètre la sensibilité du lecteur. Verlaine et Rimbaud sont deux poètes représentatif du mouvement. A noir, E blanc, I rouge, U vert, O bleu : voyelles, Je dirai quelque jour vos naissances latentes : A, noir corset velu des mouches éclatantes

Ces aspirations, qui s'entourent de tout un décorum, d'habitudes quasi rituelles (mise en scène d'un match de football, présentation d'un film, signature d'autographes...) ne sont pas nées de l'imagination constructive et consciente, mais, comme le rêve, des désirs refoulés du subconscient collectif. Elles naissent et disparaissent avec les besoins de la foule. Il est clair, par exemple, que l'abâtardissement et la domestication de l'homme dans les bureaux et les usines refoulent en lui le désir d'espace

se rapproche des surréalistes. Les poètes maudits -Verlaine introduit ce concept dans les poètes maudits (1884) -Elle désigne en général un poète qui, incompris dès sa jeunesse, rejette les valeurs de la société, se conduit de manière provocante, dangereuse, asociale ou autodestructrice (en particulier avec la consommation d'alcool et de drogues) et, en général, meurt avant que son génie ne soit reconnu à sa juste valeur. → Verlaine, Charles Baudelaire... III-Roman et romantisme -Romantisme

génériques bien définies. En effet, on peut appeler ce morceau « préambule », et ce nom qui renvoie au genre de l’autobiographie – on pense au préambule des Confessions rousseauistes -, situe donc l’interprétation de la Saison dans la lignée de Verlaine qui y voyait une « prodigieuse autobiographie psychologique ». Ce choix du terme « préambule » invite à rechercher en priorité dans ce passage liminaire la clef du moi problématique qui s’exposera sous ses diverses facettes tout au long du texte :

vent. Je cognai sur ma vitre ; il s'arrêta devant Ma porte, que j'ouvris d'une façon civile. Les ânes revenaient du marché de la ville, Portant les paysans accroupis sur leurs bâts.  C'était le vieux qui vit dans une niche au bas  De la montée, et rêve, attendant, solitaire,  Un rayon du ciel triste, un liard de la terre,  Tendant les mains pour l'homme et les joignant pour Dieu.  Je lui criai : « Venez vous réchauffer un peu.  Comment vous nommez-vous ? » Il me dit : « Je me nomme Le pauvre. » Je