Monde Arabe économie

Un espace mondialisé Chapitre 2 : D'autres formes d'organisation de l'espace mondial La mondialisation est loin d'avoir totalement unifiée le monde : le civilisations, les États même s'ils sont groupés dans des organisations internationales conservent leurs identités. De plus de nombres organisations contestent la mondialisation. Le monde entre uniformisation et fragmentation ? I/ Les aires de civilisation La géopolitique des religions a) Christianisme Le tiers de la

protectionnisme 2-2- L’indépendantisme 2-3-l’impérialisme. 2-4- l’identité nationale 3- illustration du nationalisme à travers le monde 3-1- Le nationalisme euoropéen -le nationalisme britanique - L’hitlérisme - Le nationalisme russe - le fascisme 3-2- le nationalisme arabe : en Égypte(Le nassérisme), au Maroc Conclusion Références Bibliographiques Introduction Le nationalisme semble être

question, nous verrons tout d’abord que les Européens ont une nouvelle vision du monde liée notamment aux voyages de découvertes. Nous verrons ensuite qu’une véritable révolution intellectuelle se produit également à cette époque, l’humanisme. Enfin, une révolution artistique se produit également d’où le nom de renaissance donné à cette période de l’histoire de l’Europe. I) Une nouvelle vision du monde A) L’élargissement des horizons (les grandes découvertes) Film video

Indépendances et émergence des peuples du Tiers-Monde de 1945 à la fin des années 1970. Dès le début du XXème siècle, la contestation de la colonisation et du colonialisme qui vise à la justifier est croissante, elle vient aussi bien des intellectuels européens tels qu'André Gide qui stigmatise les méfaits de la présence métropolitaine au Congo, que des élites des colonies qui développent le panafricanisme par exemple. De plus en plus naît l'idée d'une indépendance vis-à-vis des empires coloniaux

Section1.les principes de l‟économie islamique………………………………….….13 Section2. Droit islamique des affaires (Fiqh almoua‟amaltes)……..…………...……24 Chapitre II la finance islamique : historique et fondements ………...…...…...…38 Section 1 l‟apparition de la finance islamique ………………………..……………...39 Section2 : les principes de la finance islamique …………………..…………………51 Chapitre III l’arrive de finance islamique au Maroc….…….……………….…56 Section 1 : la finance islamique et son apport pour l‟économie marocain.............

prise de nos jours. Il sera organisé autour des points suivants : les sources des études historiques sur la shari’a et leur portée normative ; les significations et usages du mot "šarīʿa" dans l'histoire (coranique, dans le fiqh, la lexicographie arabe, les modernistes du XIXe siècle, aujourd'hui) ; shari'a et fiqh (historiquement) ; le fiqh (sa structuration en écoles juridiques, ses survivances contemporaines) ; le concept de shari’a de nos jours (dans l’enseignement universitaire, les textes

une rapide histoire des sciences en occident pas de civilisation sans connaissances les grecs: un nouveau mode de pensée l'apport du monde arabe les sciences inexistantes en occident face à la théologie en Orient, une période faste pour les sciences la science apparaît en europe au 17ème siécle la rupture avec la théologie mais elle est bien difficile les bases avec F.Bacon: la nécessité de l'expérimementation

Comment faire la guerre et la paix dans les pays à forte turbulence? Tout d'abord nous verrons Le Moyen-Orient durant la guerre froide et ensuite de la fin de la guerre froide à aujourd'hui. Pour commencé, certaines guerres comme la guerre israélo-arabe sont des conflits interétatiques avec des acteurs conventionnels. Un conflit interétatique est une guerre qui se déroule entre deux États. Et des actrices conventionnelles sont une armée d'un État rémunéré et au service de l'État. Depuis la fin du

UNITE ET DIVERSITE DES SUD I. Qu’est ce que le Sud ? Quelle réalité représente le Sud, nouvelle dénomination de ce qu’on appelait le Tiers-monde après la décolonisation ? A. Du tiers monde au sud :  c’est en 1952, dans un article intitulé « trois mondes, une planète », que le démographe Alfred Sauvy a employé l’expression Tiers-monde pour désigner les pays pauvres, récemment décolonisés ou en passe de l’être. En pleine guerre froide, cet ensemble se voyait ainsi doté d’une identité face aux

ROYAUME DU MAROC Secrétariat d’Etat chargé de l’Eau et de l’Environnement Vers une Économie Verte pour un Développement Durable du Maroc AMAL MOUFARREH CONTEXTE NATIONAL
 Principaux Constats 
 Le Maroc adopte la définition du PNUE en matière d économie verte est « une économie qui entraîne une amélioration du bien-être humain et de l équité sociale tout en réduisant de manière significative les risques environnementaux et la pénurie de ressources. Sous sa forme