Monde libre

, de donner au public une info qui a était vérifier. Les principaux que nous utilisons dans notre période actuelle sont la télé, la radio, la presse écrite internet facebook twitter ext … Tout ces médias sont représenter dans tous les pays du monde mais ne sont pas gérer de la même manière. Je pense que les médias donne des info des fais qui se passe dans notre quotidien. On ne peut contester c’est info si elles sont appuyer par des support vidéo. L’exemples des bombardements en Syrie, des

mon prénom. Dans notre quartier, tout le monde avait un surnom, le mien était «la nièce de la muette». La muette était ma tante paternelle. Je vais être pendue bientôt » Chahdortt Djavann écrit ici une histoire qui avait tout pour être belle. Une jeune adolescente élevée par une tante muette (on ne sait pas vraiment pour quelle raison, mais on le devine, on sait qu’elle se tait depuis un jour sombre de son enfance). La muette est une femme libre. Enfin, libre, c’est un grand mot. Disons qu’elle fume

Chapitre 1 : Mondialisation : manifestation, justification et contestation. I) Concepts et définition 1) Mondialisation et globalisation Fond monétaire international FMI : l’interdépendance économique croissante de l’ensemble des pays du monde provoqué par l’augmentation du volume et de la variété des transactions transfrontières des biens et services ainsi que des flux internationaux des capitaux en même temps que la diffusion généralisé de la technologie. G20 : intégration croissante

celle-ci ? Et bien voici une des questions les plus controversées au cours de ces quinze dernières années. Pour ma part, je pense que tout ce qui relève du domaine de l'information doit être diffusé à la télévision. Chaque citoyen du monde entier a droit à l'information. Libre aux plus sensibles de ne pas regarder le 20h et aux parents de le laisser voir ou pas à leur(s) enfant(s). En ce qui concerne la télé-réalité, mon avis est plus mitigé. Je trouve qu'elle n'apporte rien à la société, abruti certaines

Le monde d’aujourd’hui connaît une double évolution. D’un coté on assiste à diverses rapprochements et le monde apparaît de plus en plus en plus interdépendant. De l’autre coté, cette mondialisation n’efface pas les contrastes entre les Etats et les cultures et le fossé se creuse entre les Etats les plus riches et les plus pauvres de la planète. Le monde apparaît non seulement contrasté mais aussi déséquilibré avec des rapports de domination qui l’emportent sur les rapports de solidarité.Le Maroc

quatre documents nous en montre un peu plus sur les différents aspects de ces mésententes. Une pièce de théâtre intitulé ciels écrite en 2009 par Wajdi Mouawad nous montre la complicité possible entre père et fils , un dessin de Plantu paru dans Le Monde nous montre le manque de culture des nouvelles générations , un texte de 2002 écrit par E.Gruillot intitulé Petite chroniques de la vie comme elle va nous expose ce qu'est pour lui la mémoire de l'humanité et finalement un article nommé Génération

reconstruisant son être, en se fermant totalement au monde extérieur, ici le terme de geeks, nerd ou nolife peut-être abordé, mais avec parcimonie. Le sujet peut aussi se percuter avec encore plus de violence à ce qu'ils rejetait auparavant (l'Autre) et ainsi, peut-être, cela entraînera un déclic, souvent imprévisible et imperceptible. La rage La seconde représentation possible est celle de " La rage ". Une période de rejet totale du monde entier sans aucunes nuances. Accompagnée le plus souvent

distingue plusieurs types de radio : radio commerciale, radio de service public, et radio communautaire. Si tout le monde s’entend sur les définitions de radio commerciale ou radio de service public, il est plus difficile de définir ce qu’est une radio communautaire. En effet, il existe autant de définitions de ce qu’est une radio communautaire que de radios communautaires dans le monde. Le rapport de la Sixième Conférence Mondiale des Radios Communautaires qui a eu lieu à Dakar, au Sénégal, en 1995

d’art un certain le plaisir, plaisir de l’esthète qui goûte dans l’art une richesse et un raffinement que l’on ne rencontre qu’en lui. Il ne s’agit pas pour autant d'un plaisir sur le mode de la simple « consommation », mais d’un plaisir lié au monde de la culture. En tant que culture, il peut se rattacher aussi un certain savoir, à une culture esthétique. En occident, le mot culture a souvent une résonance intellectuelle et se ramène la plupart de temps à une forme de savoir. Est-ce à dire

vapeur a représenté pour la révolution industrielle. C’est un produit de nouvelles technologies, qui permet l’échange à travers le monde et en quelques secondes d’informations d’ordre économique, financier ou culturel entre des collectivités (entreprises, associations, etc.) et des individus. A la fois moyen de communication et outil de travail, il bouleverse le monde économique tant au plan mondial qu’à l’intérieur d’un pays à une vitesse inouïe. Il est désormais constitutif de la mondialisation