Mondes possibles

se pose et pour retrouver Cunégonde, son amoureuse. Il est accompagné de Pangloss, un philosophe pour qui tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes. Chapitre 1 : Comment Candide fut élevé dans un beau château et comment il fut chassé d’icelui Dans ce début de chapitre 1 de Candide,Voltaire donne l’image du meilleur des mondes possibles, et plein d’illusions sur la réalité. C’est l’incipit du conte, et il a pour fonction de présenter les personnages, le contexte, la situation initiale

château qui représentait le paradis pour lui. Pangloss : pan représente tout et glossa le langage : celui qui parle beaucoup. Définit comme l’oracle de la maison : « voie divine mais qui ne sait rien tout ce qu’il prédit s’avère : meilleur des mondes ». II)Dénonciation A)Dénonciation noblesse Rappel des éléments sur le personnage : naissance de Candide, ordre de présentation, ironie de la noblesse : Baron (château+personnel), Baronne(respecté pour son poids), fils (comme son père). B)Dénonciation

Cette dégradation va de pair avec la beauté de Cunégonde. A la fin, Candide ne croit plus au « meilleur des mondes possibles », il est venu à une conception du bonheur plus limité et plus réaliste, et cette évolution à suivit celle de son amour. Voltaire voulait que l’on comprenne que l’amour ne se décide pas par les niveaux sociaux et par les titres ; et aussi que le «meilleur des mondes possible » ou l’amour règne, n’existe pas.

comme Dieu est bon, le monde qu'il a créé est forcemment le meilleur possible. Voltaire : Cette théorie a ensuite été simplifiée et critiquée par Voltaire dans Candide (dont le titre complet est d’ailleurs Candide ou l’Optimisme). . Voltaire y invente un personnage nommé Pangloss, censé représenter la pensée leibnizienne, et qui tout au long du conte philosophique parle de « meilleur des mondes possibles ». Le mot "possibles" souligne bien le fait que les optimistes ne croient pas en la perfection

Pangloss). --> On doute de ses compétences. b. La critique de Leigniz. --> Il est très respecté, et aussi des philosophes des Lumières. --> On voit qu'on parle de lui, et il est représenté par Pangloss ("pas d'effets sans cause", "meilleur des mondes possibles",...).

(sous entendu sans raison) * Métaphysico-théologo-cosmolonigologie vanité de ce savant (trop de sciences pour un seul homme) « nigo » : un imbécile qui se prend trop au sérieux * L.24-26 : passage du « meilleur des mondes possibles » à la « meilleur des baronnes possibles » : dégradation de la théorie philosophique. * L.24 : Prouve des évidences, absurdité. * L.29 : Finalisme ridiculisé par les exemples triviaux et non philosophiques. Raisonnement inversé : nez adapté aux lunettes.

qui a été organisé et prévu d’avant. Nihil novi sub sole. -La seconde solution est cosmologique : elle consiste à montrer que l’univers est un ordre parfait, harmonieux, juste et beau. Tout ce qui s’y passe s’y déroule dans le « meilleur des mondes possibles ». C’est le point de départ du Stoïcisme. -La troisième solution est religieuse : c’est le fameux « n’ayez pas peur ! » Il y a un Dieu créateur bienveillant juste, omniscient et omnipotent qui veille à tout et qui prévoit tout. (Monothéismes)

si les souris qui sont dans le vaisseau sont à leur aise ou non ? -- Que faut-il donc faire ? dit Pangloss. -- Te taire, dit le derviche. -- Je me flattais, dit Pangloss, de raisonner un peu avec vous des effets et des causes, du meilleur des mondes possibles, de l'origine du mal, de la nature de l'âme et de l'harmonie préétablie. » Le derviche, à ces mots, leur ferma la porte au nez.  Pendant cette conversation, la nouvelle s'était répandue qu'on venait d'étrangler à Constantinople deux vizirs du

Dans ce début de chapitre 1 de Candide, Voltaire donne l'image du meilleur des mondes possibles, avec des préjugés sur l'innocence (cf. Eden), et plein d'illusions sur la réalité. C'est l'incipit du conte, et il a pour fonction de présenter les personnages, le contexte, la situation initiale. Cela se fait par petits paragraphes successifs, correspondant à peu près chacun à un personnage; le chapitre est clôt par le départ de Candide et sa découverte du monde. Tout semble aller pour le mieux, mais

monde inversé II/ Un monde merveilleux correspondant à l’idéal des lumières III/ Sens de cette utopie Introduction : Voltaire publie Candide ou l'optimiste en 1759. En quête du « meilleur des mondes possibles » et de sa chère Cunégonde, Candide sillonne en tout sens les mers du globe et débarque de fuites en déceptions sur divers rivages réels ou imaginaires. Au chapitre XVII, Candide, héros ainsi nommé pour sa naïveté et Cacambo son valet arrivent