Mondialisation Mythe Ou Realite

  cette   intelligence   qui   connaîtrait   les   forces   dont   la   nature   est   animée   et   pour   qui   rien   ne   serait   incertain.   Il   lui   arrive   de   penser   que   la  mondialisation  des  échanges  pourrait  permettre  l’avènement  d’une  économie  globale   composée  d’individus  devenus  enfin  autonomes  qui  n’auraient  plus  à  se  plier  à  quelque   réglementation  venant

pression sur moi, de l’autre, j’ai des impulsions qui peuvent être sublimées pour peu que je sois artiste. Autrement dit, je n’ai plus qu’à m’étendre sur le divan du psychanalyste si je ne veux pas finir névrosé. ” Pour cette idéologie, la morale est en réalité une forme de contrôle des pulsions qui néanmoins débordent parfois de la chaudière. Une autre idéologie, tout aussi psychologique, a expliqué le bien et le mal au regard de l’adaptation. Elle propose comme morale un comportement “adapté”, normatif

développée durant les deux siècles qui ont suivi leur indépendance. Elle a influencé énormément de sociétés contemporaines, et on peut dire qu’aujourd’hui elle est toujours très influente partout dans le monde. On peut associer son expansion à la mondialisation. Le XXème siècle bouleverse le paysage culturel américain, avec l’arrivé de nouveau médias (TV, radios), l’émancipation des femmes et des Afro-Américains, les progrès de l’éducation, etc. Mais il faut attendre la deuxième moitié du XXème siècle

« grands ensembles » dans les années 1970, les espaces urbains périphériques seront progressivement qualifiés de banlieues, cités, voire de « quartiers d'exil » ( F. Dubet, D. Lapeyronie, Les quartiers d'exil, Paris, Le Seuil, 1992 ). A l'ère de la mondialisation et des mouvements d'immigration massifs vers les centres urbains occidentaux, la ville contemporaine se reconfigure et les rapports que les citadins entretiennent à l'espace et au monde social prennent des formes renouvelées. Alors que certains

Ducrot, 1972 : 4). La nouvelle rhétorique avec la légitimation de l'aptitude des locuteurs de pratiquer une « rationalité axiologique » (Weber), la théorie des interactions verbales basées sur la célébre assertion backhtiniene « l`interaction est la réalité fondamentale du langage », l'analyse de la conversation vise « la résocialisation » des sciences du langage. Cette résocialisation connaîtra trois directions essentielles (cf. R. Koren 2002 : 13-14) : •  établir des espaces de jonction et fécundation

47 Chapitre 5 - Les migrations I. Quelques définitions II. Les migrations internationales 53 54 53 Chapitre 6 - Espace mondial I. Qu’est-ce que la mondialisation ? II. Des acteurs variés à toutes les échelles III. Quelle organisation de l’espace mondial avec la mondialisation ? IV. Réactions et polémiques face à la mondialisation 57 59 63 66 57 1-6303-TE-PA-01-12 1 Chapitre 7 - Développement I. Des définitions en évolution II. Les principales théories et voies de développement

continuation du théâtre populaire, puis devient un « mass media ». De plus, le cinéma parlant offre de nouvelles potentialités pour répandre la culture et la politique spécifique à chaque pays. Le cinéma devient aussi une usine à rêves : c’est le mythe du « star system » et son cortège d’attitudes et d’allures qui influencent les spectateurs. L’objectif devient rapidement de toucher les masses, d’où une segmentation des films pour coller au plus près aux attentes de chaque spectateur. L’arrivée de

magasins ; payer lors de la réfection ou de l’amélioration des plus anciens ; payer même pour se faire payer leurs propres factures. Payer et payer encore... Payer sans plus savoir pourquoi, puisqu’il n’y a plus aucun lien entre le prix payé et la réalité de la prestation fournie par le distributeur à son fournisseur. A tel point que, en mai 2002, un très médiatique grand distributeur français a, pour la première fois, lancé une massive campagne de communication reconnaissant implicitement le phénomène

Michel Rautenberg, mon directeur de mémoire, de m’avoir empêché de partir trop vite en posant des interrogations un peu partout. 2 Introduction I - La diversité culturelle à l’épreuve de la mondialisation 5 7 1- les cultures locales face à la mondialisation a- entre mondialisation et diversité b- la place du sujet 7 7 8 2- Emergence de l’identité comme discours politique a - Temps : un trop plein de présent b - Espace : omniprésence de l’autre, bouleversement de la notion

GENERALE PREPARATION-MINUTE   Premier outil : D’abord, j’ai recensé dix thèmes qui " tombent " régulièrement. Ce sont les suivants : 1. La délinquance 2. La démocratie 3. L’enseignement 4. L’environnement ; l’écologie 5. L’Europe 6. La mondialisation 7. L’éthique ; la morale 8. Les pauvres 9. La sécurité 10. La télévision Chaque thème est présenté selon le même plan : une grille de 11 questions : 1.- Histoire des techniques 2.- Histoire des idées politiques 3.- Histoire politique