Mondialisation Polarisé Et Dual

contestation portée par les courants « altermondialistes », qui proposent d’autres voies de développement, appuyées sur un constat de carences et lacunes (sociales et écologiques, en particulier) du système économique et sociétal mondialisé actuel. La mondialisation est dès lors vue comme une exploitation des ressources accélérée, une dégradation des écosystèmes et un renforcement des inégalités Nord/Sud 21. D’autres l’illustrent sur le plan culturel en parlant par exemple de la « McDonaldisation » de la

que l’anthropologie soit le résultat d’une évolution philosophique et scientifique, elle ne peut plus de nos jours faire comme s’il n’existait finalement que l’homme européen et comme s’il était l’unique échelle de mesure. Même à l’époque d’une mondialisation marquée dans son contenu et sa forme par la culture occidentale, il est évident qu’il existe aujourd’hui différentes formes de vie humaine qui sont influencées par diverses cultures locales, régionales et nationales. La tradition anglo-saxonne

réseau, est un terme largement diffusé dont l’utilisation courante se vulgarise. L’autonomie des individus, leur liberté d’action, l’augmentation de la variété des phénomènes, l’accélération des interactions grâce aux nouvelles technologies, la mondialisation des activités, etc. participent à la perception d’un nombre de plus en plus grand de situations complexes (Avenier, 1997). On associe souvent la complexité à une expérience difficile et confuse. Dans les travaux scientifiques, la complexité renvoie

grande entreprise, on redécouvre aujourd’hui les vertus de la solidarité. Ce changement des techniques d’organisation n’est jamais sans incidence sur les techniques de gestion, ce qui montre qu’elles ne sont pas neutres. Par exemple, le fait de se polariser sur l’efficience (la productivité du travail ou du capital en est une des formes courantes) conduit à préférer produire pour gonfler le stock lorsque la demande diminue afin d’utiliser à 100 % la capacité de production et d’étaler ainsi au maximum

internationale, qualité du système de R&D, etc.), sociales (marché du travail, système fiscal, etc.) et familiales (conciliation vie familiale-vie professionnelle, condition féminine) sont plus importants que les explications exogènes liées à la mondialisation, au progrès technique ou à la concurrence sauvage des pays à bas salaires. 5. Une approche inductive partant des faits et se méfiant des idées reçues Le thème de la famille est rarement abordé en tant que tel par les économistes en France. Une