Mondialisation Uniformisation Culturelle

internationales sont plus complexes. Dans un premier temps on a parl� d'hyperpuissance am�ricaine : avec la chute de leur rival, les �tats-Unis pouvaient s'affirmer comme la principale puissance mondiale � tous les niveaux (�conomique, militaire, mais aussi culturel et politique). Depuis le d�but des ann�es 2000, la situation est un peu diff�rente. ? Les attentats du 11 septembre 2001 � New York ont fragilis� l'image de puissance des �tats-Unis, attaqu�s pour la premi�re fois sur leur sol. De nouvelles

UN ESPACE MONDIALISE CHAPITRE 1 : Une Mondialisation libérale Introduction : « La mondialisation est au XXIème siècle, ce que la Guerre Froide était aux années 1950 : la structure narrative qui assemble toutes les pièces du puzzle. Si vous ne comprenez rien à la mondialisation, vous ne comprendrez rien au monde. » Thomas L. Friedman, chroniquer du New York Times. Il conçoit la mondialisation comme un système international ayant succédé à celui de la Guerre Froide après la Chute du mur de

.D’AUTRES LOGIQUES D’ORGANISATION DE L’ESPACE MONDIAL. Introduction Š La mondialisation, une grille contestée de lecture du monde • La mondialisation, même si elle rend les territoires interdépendants les uns des autres et produit une certaine forme d’homogénéisation (au niveau des modes de consommation, de la production culturelle et scientifique…), ne peut pas rendre compte à elle seule de l’organisation géographique du monde. Loin de susciter l’unanimité, cette notion fait largement débat, notamment

 La Mondialisation Chaque pays du monde possède un système économique qui lui est propre. Pourtant, depuis quelques années, un phénomène a tendance à changer la donne : la mondialisation. La mondialisation représente le processus d’ouverture de toutes les économies nationales sur un marché devenu alors planétaire. Sa propagation sera favorisée par une baisse des coûts de transport, ainsi qu’un abaissement des barrières douanières, qui permettra une hausse du volume des échanges internationaux

majorité doit participer pour tout le monde. Il faut un équilibre entre le peuple et le pouvoir. La démocratie se définit aussi par l’égalité et la liberté des citoyens. De ce point de vue, la démocratie fait référence davantage aux dimensions culturelles que seulement politiques. Ceci s’est fait par les élections libres et les droits de l’homme. La notion de démocratie a évolué au cours des siècles. Le droit de vote n’était pas acquis pour tous mais très souvent réservé à une élite. À la naissance

exportateur donc bien intégrée dans circuits économique mondiaux. 1ère destination touristique (75 millions de visiteurs). ▪ Technologie de pointe (T.G.V., Airbus, nucléaire) o Culture et image ▪ Richesse culturelle faite d'apports successifs ▪ Siège de l'U.N.E.S.C.O. à Paris ▪ Francophonie (53 Etats, 175 millions) ▪ Aide au développement (5ème donateur, 0,47% du P.I.B., 1er pays du G7), O.N.G. françaises très

Sujet : La mondialisation se fait-elle au bénéfice de l’ensemble de l’humanité, ou bien seulement de quelques-uns ? Partie I : La mondialisation : Pourquoi et Comment ? 1. Définition du terme « mondialisation » Le terme « mondialisation » apparaît dans la langue française au début des années 1980 dans le cadre de travaux économiques et géopolitiques. Il signifie l’accroissement des transferts et des échanges, de l'accroissement des mouvements de biens, de services, de main-d’œuvre, de technologie

banlieues sont devenues des ghettos explosifs. 5. Les traditions et les croyances jadis impératives se sont largement libéralisées. 6. L'ex-Yougoslavie a payé tragiquement les frais d'une accession fulgurante et non contrôlée à la démocratie. 7. La mondialisation rapproche incontestablement les peuples. 8. La jeunesse est assaillie aujourd'hui par de nouvelles terreurs. 9. Les moyens de communication ont décuplé les échanges et les occasions de se cultiver. 10. Combien de ceux qui ont donné pour le

religion, la même couleur de peau, la même culture d'origine ? Y aurait-il une loi de la nature ou une loi de l'Histoire qui condamne les hommes à s'entretuer au nom de leur identité ? Que signifie le besoin d'appartenance collective, qu'elle soit culturelle, religieuse ou nationale ? Pourquoi ce désir, en soi légitime, conduit-il si souvent à la peur de l'autre et à sa négation ? Nos sociétés sont-elles condamnées à la violence sous prétexte que tous les êtres n'ont pas la même langue, la même foi

d’Hiroshima, larguée par les États-Unis lors de la Seconde Guerre mondiale, en 1945. La mondialisation C’est le processus d'ouverture de toutes les économies nationales sur un marché devenu planétaire. Ce n’est pas un nouveau concept puisqu’au XVIe siècle, des empires échangeaient déjà des marchandises, des idées et même des techniques sur leur immense territoire. 1. Sur le plan économique : La mondialisation accélère la production et la vente de biens entre les pays. Elle se caractérise par