Monologue Dieu

voie assurée pour parvenir aux vaines satisfactions qu’ils recherchent) et traitent la sagesse humaine de vanité ; au contraire les délires de l’imagina tion, les songes et les puériles inepties leur semblent être des réponses divines ; bien mieux, Dieu a les sages en aversion ; ce n’est pas dans l’âme, c’est dans les entrailles des animaux que sont écrits ses décrets, ou encore ce sont les insensés, les d éments, les oiseaux qui, par un instinct, un souffle divin, les font connaître. Voilà à quel

n'abandonne pas, et écrit 'Ainsi parlait Zarathoustra', où prend naissance la notion de surhumain. Sa philosophie, à travers une morale cynique, dresse une affirmation de l'être et organise une violente critique du christianisme, allant jusqu'à affirmer que "Dieu est mort". L'effondrement des valeurs prédit par Nietzsche permettra de libérer l'être humain de ses afflictions tout en dénonçant le risque totalitaire. Son dernier ouvrage 'Ecce homo', où domine le sentiment de joie, sera suivi d'une crise de démence

Amorce : Selon l’existentialisme l’existence précède et construit l’essence même de l’Homme. l’Hô existe, grâce à cette existence il a une conscience, et son essence (la pensée) se construit grâce à cette dernière. Les humanistes affirment leur foi dans l’être humain qu’ils mettent au centre de leurs préoccupations et dont ils recherchent l’épanouissement. L’humanisme propose de nouvelles valeurs fondées sur la raison et le libre-arbitre. Ainsi l’Homme est doté du libre arbitre grâce à sa conscience

hypostases [l’Omniscience]. Allah est Un. Parmi Ses attributs., l’existence, l’esprit et l’Omniscience, celui de l’Esprit est le Saint-Esprit; l’attribut de “l’Omniscience” pénétra en Jésus et il devint un Dieu. Hadrat Marie n’est pas la mère d’un dieu. Elle est celle d’un homme. Jésus est le fils de Dieu”. Ses idées furent acceptées. La secte de Nestorius se répandit dans les pays - 12 - orientaux. Ceux qui sont de cette secte sont appelés Nestûrîs [Nestoriens]. En 431, le quatrième Concile se réunit

ne se passe rien de ce qu'ils craignaient ou espéraient, ils s'obstinent à y croire. Ou bien, s'il leur arrive d'être stupéfait par un phénomène qu'ils n'ont jamais vu, ils croient que c'est un "prodige", qui manifeste les intentions des Dieux ou de Dieu. On voit cela dans toutes les fausses religions : des hommes suppliant la divinité et leur faisant des sacrifices pour s'attirer leur bienveillance. Dans les deux cas on les voit interpréter les phénoménes naturels au lieu de chercher à les expliquer

Depuis des milliers d’années, les hommes essaient de s’expliquer la mort, de savoir ce qui se passera ensuite. C’est cette inquiétude face à la mort qui, selon Luc Ferry dans son livre «Apprendre à vivre», les différencie de l’animal. L’homme a conscience de sa finitude, l’animal non. C’est donc ainsi que les êtres humains peuvent tous arriver à des conclusions différentes. Par ailleurs, certains croient qu’en écrivant leurs mémoires, leurs âmes survivent à la mort. Pourquoi pas? L’homme reste d’une

II Analyse de l’œuvre 1) Ce tableau est réalisé dix ans après la première guerre mondiale. L’expérience de la guerre a bouleversé l’artiste. Engagé volontaire au début du conflit, nationaliste, il découvre rapidement l’horreur de la guerre et la souffrance. Ainsi c’est avec un réalisme extrême qu’il représente des cadavres pourrissants, un squelette et un paysage dévasté. Tout cela illustre sa propre expérience traumatisante du conflit. Il déclare à ce propos : « J’ai avant tout représenté

Chronique du mal ordinaire I. Le mal est dans l’homme •1-      L’empreinte de l’histoire ds les AF : plus de transcendance, plus de vérité absolue ► Plus de transcendance Très schématiquement : Influence de Nietzsche, Marx, Freud = plus de foi en Dieu ou en une puissance transcendante,  plus aucune certitude                              + horreurs de l’Histoire du XX° Bien et mal ne sont plus des absolus. Il n’y a pas de salut à espérer en ayant fait le bien, ni ciel ni enfer. → Pr Firmin, le

I-Comment Spinoza explique t'il les superstitions? Le mot superstition vient du latin "Superstare" qui signifie se tenir au dessus. La superstition est définie comme le fait de croire que certains signes ou actent peuvent avoir des conséquences maléfiques ou bénéfiques. Spinoza, Dans ce texte "Origine de la superstition" extrait du Traité des autorités théologiques et politiques, reprends cette définition aux lignes 19 et 20 "un incident quelconque leur rappelle un bon ou mauvais souvenir, ils

L'image du migrant dans le roman « Il était une fois un vieux couple heureux de Mohammed Khaïr-Eddine. Par Lahoussine EL HOUSSAINI Professeur de l'enseignement qualifiant Lycée Abdelkrim Al Khattabi, Agadir el.houssaini@yahoo.fr Lui-même émigrant et fils d'émigrant, puisqu'il est né à Tafraout (en 1942) alors qu'il a grandi à Casa auprès d'un père commerçant, en même temps qu'il a vécu l'exil en France, Mohammed Khaïr-Eddine n'a pas échappé aux empreintes de cette migration qui a