Monologue Mithridate

Guerres Puniques (-264-146) Trois guerres eurent lieu entre les Romains et les Carthaginois, aboutissant à chaque fois à une victoire de Rome. Les Gracques ( -133-121) Marius et Sylla (-121-86).Marius et Sylla se disputent le commandement contre Mithridate. Marius d’abord proscrit, proscrit à son tour Sylla , mais meurt(-86) Sylla (-86-78)Nommé dictateur de Rome (-82). Multiplie les proscriptions , abdique en-79 et meurt. Pompée et César( -78 -48) -60 : premier triumvirat ( Pompée , Crassus , César)

augmente encore lorsque Lisette lui fait remarquer qu'elle ne semble pas indifférente au charme de Bourguignon. Elle est piquée dans son amour-propre quand Lisette critique Bourguignon, conformément au plan de M. Orgon. Scène 8 : Silvia, dans un monologue, exprime son humiliation et son indignation ; en effet, elle n’a pu cacher son trouble devant sa femme de chambre. Scène 9 : Son cœur est hésitant lorsque survient Dorante. Si elle tente de le décourager, elle l’écoute pourtant lui redire son

personnage important de la tragédie de Racine. Déjà Sénèque, qui chez les Latins avait traité ce sujet sinon au théâtre, du moins dans ses exercices dramatiques, avait transporté l'intérêt d'Hippolyte à Phèdre. « La tragédie de Sénèque commence par un monologue lyrique d'Hippolyte célébrant les plaisirs de la chasse. Puis Phèdre et sa nourrice le remplacent sur la scène. Phèdre s'abandonne avec fureur à sa passion. La nourrice la supplie d'abord d'y renoncer. Phèdre parle de mourir, se demandant si elle

impitoyable non seulement pour sa rivale mais pour l’être aimé infidèle. Et cette jalousie exacerbée est, pour elle, un cruel supplice, d’autant plus qu’elle est victime de sa lucidité, de son imagination et de son orgueil. Ainsi, dans son long monologue de V, 1, où elle scrute impitoyablement son cœur, elle est experte à discerner toutes ses raisons de souffrir, toutes les nuances de ses douleurs. Elle pense que, si Pyrrhus la délaisse, c'est non seulement, comme il le dit, parce que «d'un autre

la rend impitoyable non seulement pour sa rivale mais pour ltre aim infidle. Et cette jalousie exacerbe est, pour elle, un cruel supplice, dautant plus quelle est victime de sa lucidit, de son imagination et de son orgueil. Ainsi, dans son long monologue de V, 1, o elle scrute impitoyablement son cur, elle est experte discerner toutes ses raisons de souffrir, toutes les nuances de ses douleurs. Elle pense que, si Pyrrhus la dlaisse, cest non seulement, comme il le dit, parce que dun autre il lclat

impitoyable non seulement pour sa rivale mais pour l’être aimé infidèle. Et cette jalousie exacerbée est, pour elle, un cruel supplice, d’autant plus qu’elle est victime de sa lucidité, de son imagination et de son orgueil. Ainsi, dans son long monologue de V, 1, où elle scrute impitoyablement son cœur, elle est experte à discerner toutes ses raisons de souffrir, toutes les nuances de ses douleurs. Elle pense que, si Pyrrhus la délaisse, c'est non seulement, comme il le dit, parce que «d'un autre

enflammées, ardentes mais rigoureusement composées. Cette éloquence ample et lucide ne laisse pas d’être entraînante mais elle risque de devenir monotone. Le débat peut se transformer en délibérations souvent intérieures qui prennent la forme du monologue : le meilleur exemple sont les stances qui sans perdre le caractère dialectique et oratoire, prennent une forme et un élan lyrique par le sentiment passionné qui les anime. Il est souvent impossible de distinguer chez Corneille éloquence et poésie

les échanges de répliques brèves et agressives sont plus rares qu’ailleurs (sauf dans ‘’Esther’’ et ‘’Bérénice’’), et les aveux et autres discours plus fréquents. Le rôle de Phèdre est en bonne partie une sorte de récitatif, où elle médite et monologue même en présence d'Oenone (vers 158-180, 249-258, 628-629, 839-868,1641-1644), en particulier sur sa mort et sur sa monstruosité, ce qui équilibre sa transgression diabolique. Son premier aveu est précédé d'une sorte d'incantation inaugurée par un

surtout, parce que le procédé dépend tellement d'heureuses (ou malheureuses) coincidences, serait facilement abusé, et par répétition compromettrait la «vraisemblance» tragique. Analogue tragique: la découverte de soi (Cinna); le retour du mort (Mithridate, Thésée). Le monde contemporain. Les personnages de la comédie sont presque toujours censés être contemporains des premiers spectateurs. Corneille à cet égard rétablit la tradition de Pathelin, qui abonde en allusions aux institutions et aux gens

confident, les affrontements, les changes de rpliques brves et agressives sont plus rares quailleurs (sauf dans Esther et Brnice), et les aveux et autres discours plus frquents. Le rle de Phdre est en bonne partie une sorte de rcitatif, o elle mdite et monologue mme en prsence dOenone (vers 158-180, 249-258, 628-629, 839-868,1641-1644), en particulier sur sa mort et sur sa monstruosit, ce qui quilibre sa transgression diabolique. Son premier aveu est prcd dune sorte dincantation inaugure par un impratif