Monologue Rodrigue

critique sur les respects de unités, On reproche à corneille d’avoir mis des personnages secondaire, l’infante, qui n’est pas bien lié à l’action principale ni n’avoir respecté les bienséances et qu’il doit respecter sur scène. Chimène aime Rodrigue est qualifiée de furie. Cela heurte les bienséances. Corneille ne répond pas au critique. Cependant le cid est un sucées. Corneille prend de haut et les méprises et les détracteurs vont obtenir, l’académie française, lé au pouvoir centrale. Une

répliques de « Jean ! » à « salade », cernées de deux monologues. Le premier justifie les accessoires saugrenus. Le second dévoile les ambitions et les angoisses du personnage. Labiche recourt au monologue pour souligner la solitude du personnage, forcé de dissimuler une tare qui doit rester secrète : quand on ne connaît pas l’orthographe, on est bien seul ! 3. L’aparté que Jean marmonne en sortant de scène (l. 14-15) se rapproche du monologue dans la mesure où Jean se parle à lui-même. Cette

création: Conception, vidéo et scénographie: Stéphanie Jasmin et Denis Marleau Diffusion et montage vidéo: Pierre Laniel Musiques: Nicolas Bernier et Jérôme Minière Design sonore: Nancy Tobin Eclairages: Marc Parent Mannequins et poupées: Claude Rodrigue Costumes: Isabelle Larivière Maquillages et coiffures: Angelo Barsetti Equipe de production: Automatisation: Christian Hamel Assistant décor et accessoires: Stéphane Longpré Assistant aux costumes: Angelo Barsetti Assistant metteur en scène:

relie les composantes de l'action. L'unité de temps contraint parfois les auteurs à l'invraisemblance: on cite toujours l'exemple du Cid. Pour respecter l'unité de temps, Corneille impose à son héros une journée d'enfer, comme on dirait aujourd'hui! Rodrigue doit se battre deux fois en duel, mener une armée à l'assaut contre les Maures, avoir des entrevues tendues et pathétiques à l'extrême avec son père, son roi et la femme qu'il aime, et tout cela en moins de vingt-quatre heures! Quant à l'unité de

Jours. Winnie est enterrée dans le désert, jusqu’au buste, mais vivante. Elle passe son temps à se remémorer sa vie auprès de son mari Willie. Elle est la représentation même du courage des personnes dans le malheur. Durant toute la pièce, elle monologue, prie, raconte, chantonne, recense ses derniers maux, avant d’être ensevelie par le désert. Calderon La Vie est un Songe. Basile, roi de Pologne, a fait enfermer son fils Sigismond. Les astres avaient prédit la mort de sa mère au moment où

dispose d'un langage riche et divers pour représenter les conflits a) Le texte théâtral en lui-même : les stichomythies par exemple dans les tragédies ou dans l'affrontement Dora-Stepan dans Les Justes; le monologue qui retrace et éclaire le conflit intérieur, par exemple les Stances de Rodrigue dans Le Cid. b) L'occupation de l'espace théâtral est en elle-même liée au conflit par exemple dans la scène d'exposition de Roméo et Juliette les deux clans s'affrontent sur la première scène (front stage

dont nous venons de parler des moments religieux conformes aux rites initiatiques : la musique est solennelle ; certains chants des acteurs ressemblent à des cantiques ; certaines répliques sont prononcées comme des prières, sortes de litanies. Le monologue final de Marguerite suit un rythme incantatoire. Le roi se meurt est également « une entrée dans la mort » (...) ECRITURE I. VOUS RÉPONDREZ D’ABORD À LA QUESTION SUIVANTE (6 POINTS) : Pouvez-vous analyser, à travers ces quatre documents, les

reçu l'ordre d'assassiner le jeune homme => ce geste est donc une condamnation à mort.) Le geste peut aussi avoir une valeur autonome & créer à lui seul la situation dramatique (ex : le « soufflet » que donne le père de Chimène au père de Rodrigue dans Le Cid = une provocation en duel). * expressions faciales : le visage a son langage propre, importance capitale du regard, signification complexe du masque (il peut exprimer l'identité du personnage; le masque moderne peut exprimer la déshumanisation

ainsi 2 créer 1 tension dramatique + forte.) Le Mariage 2 Figaro, Beaumarchais ( fait en 1784 les délices 2 la noblesse qui voit dans cette « folle journée » 1 amusement 2 la cour, là où à la postérité y voit le germe 2 la révolution.) + (Ds le monologue 2 Figaro= l’auteur s’exprime contre les injustices sociales et politiques 2 son époque. Il remet en cause les principes mêmes 2 la noblesse « Qu’avezvous fait pour tant 2 biens? Vous vous êtes donné la peine 2 naître, et rien 2 plus ») Cid, Corneille

le récit de Théramène à la fin de Phèdre de Racine). Quand le personnage est seul sur scène (ou se croit seul) et s’exprime, il s’agit d’un monologue. Celui-ci a pour fonction l’information du spectateur et l’introspection du personnage qui fait le point avec lui-même comme Figaro (Le Mariage de Figaro, acte III, scène 5) et parfois délibère comme Rodrigue dans les stances du Cid (acte I, scène 6). Le chant peut se mêler à la parole comme la danse aux gestes, par exemple dans les comédies-ballets