Monologue Sur La Solitude

humains (…) » Deux études comparées : 1- Plaute Le soldat Fanfaron (manuel p. 248 extrait de la scène d’exposition) et Corneille L’Illusion comique II, 2 (manuel p. 250) 2- Plaute La marmite (manuel p.41 ; monologue d’Euclion) et Molière L’Avare IV, 7 (monologue d’Harpagon) Séance 4 : Mise en scène d’un type humain : le misanthrope à travers deux extraits : Ménandre Le dyscolos I, 3(manuel p.251) et Molière Le Misanthrope I, 1 Séance 5 : (module) Lecture de l’image → analyse

prend son essor dans les années 50 et tente de créer le langage narratif propre à décrire la spécificité de chaque être humain. Les spécificités: - Sujet de peu d’épaisseur (voyage Paris-Rome...) -Vie intime de l’individu au centre du récit, monologue intérieur (discours indirect) -Perception du réel, de l’espace et du temps -Remise en cause des codes du roman (histoire qui n’avance pas, pas d’intrigue...) -Déconstruction des personnages (personnages anonymes, impersonnels, peu considérés)

anticipées pour mieux les réfuter, Alceste fait les questions et les réponses lui-même = question rhétorique, qui n’appelle aucune réponse, ou fait mine d’être posée (pour la forme) mais lorsqu’on connaît déjà la réponse (Alceste est quasiment dans un monologue) → v. 13 le motif = jalousie→ v. 25 & 26- la visée : dit autrement, volonté d’originalité : différence et distinction Hymne à l’exception, à l’unicité, à l’originalité, à la pureté aussi. En ça qu’on a affaire à un personnage noble, avec de hautes

qu'il a pris au cours du mois écoulé. Pour ce faire, il reprend les « parties » du mémoire de ce dernier, jetons en mains, et les commente. S’ensuit ensuite un marchandage fictif qu’Argan mène seul. Comment Molière retranscrit-il par le biais du monologue du personnage principal l'originalité de cette scène d'exposition ? Pour répondre à cette question nous analyserons dans un premier temps le personnage du malade imaginaire. Puis, dans un second temps, nous étudierons la satire de la médecine.

jansénistesà religieux ou laïcs qui se retirent dans des abbayes et qui se caractérisent par une austérité extrême, port de vêtements noirs, refus de tous les divertissements Ils se retirent à Port Royal et Louis XIV le fait détruire. Pascal meurt dans la solitude, isolé de ses anciennes connaissances et refuse avant de mourir d’abandonner les dogmes jansénistes, ce que lui demande le Pape. L’extrait étudié met en place un concept essentiel dans la pensée de Pascal qui est le Divertissement. Au XVIIème

L’Etranger, Albert Camus, excipit I : Un monologue tragique. 1 – Construction en deux parties nettement séparées dans l'extrait : « alors / lui parti »... Elles s'articulent autour de la présence ou absence de l'aumônier. Opposition entre l'homme face à autrui ou face à lui-même. Dans un premier temps, révolte très vivante, grâce au discours indirect libre qui fait entendre la voix même de Meursault. Oralité presque théâtrale du discours. On a un net effet de réel … Puis passage à la paix

L'exipit : scène finale de l'Etranger. De « alors je ne sais pas pourquoi, il y a quelque choses qui a crevé en moi » jusqu'à la fin du roman. Problématique : - En quoi ce monologue final est-il tragique ? - Comment Camus met-il en scène la fin tragique de Meursault ? Situation de l'extrait : Après l'annonce du verdict, Meursault, dans le couloir de la mort reçoit la visite d'un aumônier dans sa cellule qui tente de le réconforter et de lui faire accepter Dieu et

se résigner à des conditions d’existence particulièrement pénibles. Dans la première partie de son monologue, Madeleine ne fait pas un bilan positif de sa vie marquée par l’ennui, la maladie et l’angoisse. Au départ, elle confie à Claude : « Quand ton père est disparu depuis des jours pis que ta sœur est partie travailler, ça m’arrive de m’ennuyer. C’est sûr. » (l. 5-6) Elle témoigne d’une solitude qui la laisse inactive : « La télévision est plate, la lecture m’a jamais beaucoup intéressée… » (l

résigner à des conditions d’existence particulièrement pénibles. Dans la première partie de son monologue, Madeleine ne fait pas un bilan positif de sa vie marquée par l’ennui, la maladie et l’angoisse. Au départ, elle confie à Claude : « Quand ton père est disparu depuis des jours pis que ta sœur est partie travailler, ça m’arrive de m’ennuyer. C’est sûr. » (l. 5-6) Elle témoigne d’une solitude qui la laisse inactive : « La télévision est plate, la lecture m’a jamais beaucoup intéressée

trop attendre tout de même, le nez sous la porte comme lorsque je suis sortie » (p. 36). Antigone : les thèmes Toutes les références renvoient à l'édition suivante : ANOUILH, Jean, Antigone, La table ronde, 1946, Paris. ISBN 2-7103-0025-7 1. La solitude physique et morale des personnages Dès le prologue, on nous annonce qu'Antigone va « se dresser seule en face du monde, seule en face de Créon » (p. 9). Elle espérait l'aide de sa sœur pour ensevelir son frère mais Ismène a renoncé : « nous ne pouvons