Mont Sainte-Odile

comparer MEDVEKINE à CHAPLIN dans le traitement du social. Ce réalisateur soviétique est surtout célèbre pour son ciné-train (une trentaine de personnes et 3 wagons spécialisés) qui est en elle-même une vraie entreprise culturelle utopique pour tourner, monter et diffuser pour le peuple. Chris MARKER, qui assure la sortie française du Bonheur en 1971, grâce à sa coopérative SLON, a rendu hommage à l’utopie medvekinienne dans deux films Le train en marche de 1971 et Le tombeau d’Alexandre en 1993. VIDOR

Professeur d’Histoire-Géographie au collège Jean Renoir à Neuville-sur-Saône (69) Catherine Bras Patrick Mougenet Professeur d’Histoire-Géographie au lycée Édouard Herriot à Voiron (38) Professeur d’Histoire-Géographie au lycée Le Verger à Sainte-Marie, La Réunion (974) Antoine Frémont David Muller Directeur de recherche Académie de Créteil (94) Axelle Guillausseau Vincent Olive Professeur d’Histoire au lycée Thiers à Marseille (13) Professeur d’Histoire-Géographie

restait entière. Il n'y avait pas de rats dans la maison, il fallait donc qu'on eût apporté celui-ci du dehors. Bref, il s'agissait d'une farce. Le soir même, Bernard Rieux, debout dans le couloir de l'immeuble, cherchait ses clefs avant de monter chez lui, lorsqu'il vit surgir, du fond obscur du corridor, un gros rat à la démarche incertaine et au pelage mouillé. La bête s'arrêta, sembla chercher un équilibre, prit sa course vers le docteur, s'arrêta encore, tourna sur elle [19] même avec

Michel restait entière. Il n'y avait pas de rats dans la maison, il fallait donc qu'on eût apporté celui-ci du dehors. Bref, il s'agissait d'une farce. Le soir même, Bernard Rieux, debout dans le couloir de l'immeuble, cherchait ses clefs avant de monter chez lui, lorsqu'il vit surgir, du fond obscur du corridor, un gros rat à la démarche incertaine et au pelage mouillé. La bête s'arrêta, sembla chercher un équilibre, prit sa course vers le docteur, s'arrêta encore, tourna sur elle [19] même avec

Michel restait entière. Il n'y avait pas de rats dans la maison, il fallait donc qu'on eût apporté celui-ci du dehors. Bref, il s'agissait d'une farce. Le soir même, Bernard Rieux, debout dans le couloir de l'immeuble, cherchait ses clefs avant de monter chez lui, lorsqu'il vit surgir, du fond obscur du corridor, un gros rat à la démarche incertaine et au pelage mouillé. La bête s'arrêta, sembla chercher un équilibre, prit sa course vers le docteur, s'arrêta encore, tourna sur elle [19] même avec

Michel restait entière. Il n’y avait pas de rats dans la maison, il fallait donc qu’on eût apporté celui-ci du dehors. Bref, il s’agissait d’une farce. Le soir même, Bernard Rieux, debout dans le couloir de l’immeuble, cherchait ses clefs avant de monter chez lui, lorsqu’il vit surgir, du fond obscur du corridor, un gros rat à la démarche incertaine et au pelage mouillé. La bête s’arrêta, sembla chercher un équilibre, prit sa course vers le docteur, s’arrêta encore, tourna sur elle-même avec un petit

de repli sur soi, qui les éloigne des autres et des possibilités de se confier, de donner du sens à ce qui leur arrive. Développer les compétences psychosociales n’est donc pas réservé aux seuls enfants des familles défavorisées… L’estime de soi De Saint-Paul [1] en donne la définition suivante : « c’est le degré auquel on estime sa valeur personnelle, ou la réputation, bonne ou mauvaise, que l’on a auprès de soi-même ». De nombreux articles et ouvrages font aujourd’hui état de l’importance de ce facteur

Kimmel A. et Poujol J. : Certaines idées de la France (2 volumes) : (1) Histoire, mémoire et conscience nationale, (2) 1980-1981, Les dossiers de Sèvres, C.I.E.P., 1 av. L. Journault, 92311 Sèvres. – Lebras H. (1995) : Les trois France (éd. poche), Odile Jacob, Paris. (Une analyse socio-démographique) – Maffesoli M. (1988) : Le temps des tribus (éd. poche), Méridiens-Klincksieck. MÉTHODOLOGIE 31 – Mendras H. (1988) : La seconde révolution française, 1965-1984, Gallimard, Bibliothèque des sciences

celui-ci, la seconde constituant le droit naturel, càd un « droit idéal », dont les règles seraient conformes à la nature humaine, immuables et universelles. Chap. II. LA PHILOSOPHIE DU DROIT DE QUELQUES PHILOSOPHES 1. Thomas d'Aquin (1225-1274) De saint Thomas, la tradition juridique retient un schéma sans doute simplificateur, mais cohérent. Son apport essentiel est d'avoir confirmé que le droit issu des décisions prises par les autorités étatiques, législatives et juridictionnelles, ne puise pas

distribution sont davantage tournées vers l’idée d’individualisation de l’offre : c’est un peu un retour en force du commerce, symbolisé par ce désir des grands distributeurs d’être à nouveau consi1. Moati Ph. (2001), L’avenir de la grande distribution, Odile Jacob, Paris. © Dunod – La photocopie non autorisée est un délit. 2 MANAGEMENT DE LA DISTRIBUTION dérés comme des commerçants. Ce livre traitera donc plus spécifiquement du management des grandes chaînes de distribution qui s’orientent