Mont Sainte-Odile

accompli les actes officiels, donné les soins qu’on doit aux morts, organisé leur toilette funèbre, déposé leurs ossements en terre. Nous exposâmes les trois corps à la maison. Tout le quartier vint rendre hommage à mon père comme s’il s’agissait d’un saint. Là, devant tant de ferveur, de tendresse, d’affection sincère envers l’homme que j’avais le plus aimé au monde, j’eus beaucoup de mal à rester digne, surtout quand l’hommage venait d’inconnus ; plusieurs fois, j’eus envie de redevenir l’enfant que

un groupe de recherche pour définir le concept d’accompagnement métacognitif Martine PETERS et Jacques CHEVRIER, Université du Québec en Outaouais, Québec, Canada Raymond LEBLANC, Université d’Ottawa, Ontario, Canada Gilles FORTIN, Université Saint-Paul, Ontario, Canada Sylvia KENNEDY, Université du Québec à Chicoutimi, Québec, Canada 192 L’analyse de construits au service de la co-construction de sens chez les étudiants mentors Ruth PHILION, Université d’Ottawa, Ontario, Canada 217 La

période de croissance forte et régulière, le consensus social devient une composante à part entière de la vie économique. Les revendications ou les conflits ne doivent pas perturber ou rompre le cercle vertueux de la croissance. Pourtant en 1955 à Saint-Nazaire, les métallos réclament l'alignement de leur salaire sur ceux de la région parisienne. La direction des chantiers navals réplique en effectuant un retour à la semaine des 40 heures. Le conflit durera plus de 50 jours pendant lesquels il y aura

l’organisation matérielle et du secrétariat des journées d’étude à l’origine de cette publication. Bibliographie Albert, J.-P., 1998. Le sacrifice, partout et nulle part, Ethnologie française 2 (avril-juin) : 197-205. Bloch, M., 1997. La violence du religieux, Odile Jacob, Paris. Detienne, M. et Vernant, J.-P., 1979. La cuisine du sacrifice en pays grec, Gallimard, Paris. Durand, J.-L., 1987. Sacrifices et labours en Grèce ancienne, Paris. Godelier, M., 1996. L’énigme du don, Fayard, Paris. Heusch, L. de, 1986

François-Xavier Nérard Maître de conférences en histoire contemporaine à l’université de Paris 1 Xavier Paulès Maître de conférences à l’EHESS Tramor Quemeneur Attaché temporaire d’enseignement et de recherche (ATER à l’université de Paris 8 Vincennes-Saint-Denis Livre du professeur Histoire Tle S © Hatier 2014 1 SOMMAIRE Chapitre 1 L’historien et les mémoires de la Seconde Guerre mondiale …………………………………………………… 3 Chapitre 2 L’historien et les mémoires de la guerre d’Algérie …………………………………………………………………

d'eau, il a tourné un peu sur place à la recherche de son cap, puis il a poussé un hurlement et a giclé vers le nord et vers le haut, à 50 degrés de pente. Malgré les sièges basculants et rembourrés comme des nourrices, ça fait un drôle d'effet de monter à une telle inclinaison, et une telle accélération. Mais c'est un avion qui ne transporte que des endurcis, et qui ne risque pas de casser des vitres au sol, avec ses « bangs ». Alors les pilotes s'en payent. Il m'emportait avec mes cantines et ma

d’eau, il a tourné un peu sur place à la recherche de son cap, puis il a poussé un hurlement et a giclé vers le nord et vers le haut, à 50 degrés de pente. Malgré les sièges basculants et rembourrés comme des nourrices, ça fait un drôle d’effet de monter à une telle inclinaison, et une telle accélération. Mais c’est un avion qui ne transporte que des endurcis, et qui ne risque pas de casser des vitres au sol, avec ses « bangs ». Alors les pilotes s’en payent. Il m’emportait avec mes cantines et ma

anthropologie » n’existe que depuis le XVIe siècle2 et que son emploi « avant la lettre » n’est pas sans poser problème, les rapports entre la pédagogie et l’anthropologie sont manifestes dans La République de Platon ainsi que dans les écrits de saint Augustin et de saint Thomas d’Aquin. Au XVIIe siècle, chez Comenius, ainsi qu’au XVIIIe, chez Rousseau, Pestalozzi et Kant, et au XIXe chez Herbart, Humboldt et Schleiermacher, ils sont indéniables. Au XXe siècle, l’anthropologie et les modes d’observation anthropologiques

John Stuart Mill, Système de logique, déductive et inducîive. Exposé des principes de la preuve et des méthodes de recherche scientifique, traduit de la sixième édition anglaise par Louis Peisse, Paris, Librairie philosophique de Lagrange, 41, rue Saint-André-des-Arts, 1866, réimp. Pierre Mardagaéd., 1988, p. 492. 41 Même si Stuart Mill reprend encore ici le terme ambigu de « tendances », l'exposé est acceptable. Un pas de plus, et il aurait reconnu que même si nous ne savons pas en pourcentage

peut pas dire qu'on ne coopère pas même si chaque jour qui passe prouve le contraire… On entre donc dans le champ du psychologique irrationnel qui finalement nous impose d'évincer les étapes 1 et 2 parce qu'on ne peut pas dire qu'on en a besoin ! Saint Prozac, aidez-nous ;-) Par ailleurs, la mise en place des premiers contrats collaboratifs par des consultants a montré que si on suivait les étapes dans l'ordre en commençant donc par l'étape 1, on suscitait beaucoup de résistances liées au fait que