Montaigne Barbare

mondes, la civilisation romaine et les peuples barbares. La confrontation de ces deux mondes préparera le berceau des institutions franques, du moyen âge. Avant de voir cette société, nous allons étudier la rencontre de ces deux mondes. §1. La rencontre de deux mondes différents Les deux cultures, romaine et germanique entrent en contact au 3ème siècle. Le modèle romain est alors très élaboré, mais décadent, affaibli. Les peuples barbares qui envahissent l’empire ne pouvait pas conserver

période Franque, qui commence en 476 lors de la Chute de l’Empire Romain d’Occident et se termine en 987 lors de l’avènement d’Hugues Capet, se caractérise par la rencontre de deux civilisations, qui sont la civilisation Romaine et la civilisation Barbare, ou Germanique. Le pouvoir et le droit à cette époque vont subir l’influence des ces civilisations, qui sont opposées. En effet, à cette époque, deux droits coexistent et s’enchevêtrent : il s’agit du droit laïc et du droit ecclésiastique. Le droit

francs étant un peuple Barbare qui se divise en deux celui des Salien, et celui des francs rhénans. Elle a connu plusieurs rédactions successives du Pactus legis salicae en 65 titres c’est la première forme de la loi salique sous Clovis qui a été rédigé entre 507 et 511 à celui de Lex salica carolina sous Charlemagne. Cela correspond a la mise par écrit des coutumes orales, souvent ancienne et accentue le droit pénal. Avec l’arrivée et l’installation des peuples Barbares, l’empire fléchit, et les

Comment le dit-elle ? En tuant !." Victor Hugo déclare : "La peine de mort est le signe spécial et éternel de la barbarie. ", en effet la peine de mort est comme un acte de barbarie, brûler un citoyen vif est terriblement barbare et méprisant. Il n'y que des méthodes barbares qui sont employés : la chaise électrique, les chambres à gaz... De nombreux films témoignent de cette barbarie comme "La ligne verte" ; "Dancing in the dark" mais également les films sur l'extermination des juifs avec les chambres

ainsi que Brodeck part pour la Capitale (qui ne sera jamais nommée) où il rencontre Émélia qu’il épousera. Tous deux quittent la Capitale lors d’émeutes et après la « Pürishe Nacht », nuit de la purification lors de laquelle se manifeste une violence barbare contre les étrangers. La guerre éclate et les soldats ennemis, les Fratergekeïme envahissent le village,dirigés par Adolf Büller. Au nom de la purification, les étrangers au village sont dénoncés. Brodeck, trahi par les villageois, est déporté et

chose belle et fragile et qui fais lobjet d'une protection . Peu à peu l'idée va se dévelloper que Europe a été enlever de l'Orient pour la sauver d'une orient dit "barbare" = barbarie dont-on doit protéger de l'Europe . Europe va désigner peu a peu un occident dont les grecques vont opposer a ce qui ne parle pas le grecques = les barbares . Les grecques représentent l'Europe un occident qu'éclaire ZEUS opposé a un orient qui n'est pas régis par le droit ni par la force . A) L'apport de la poésie

paléochrétien l'urgence d'une accélération. L'espace byzantin "se dilate" : usage des plans de lumière, des vastes superficies lumineuses qui se développent en tapis chromatiques... • Rupture barbare des rythmes Interruption barbare des rythmes ( Les siècles barbares = du VIIIe au Xe siècle) Originalité de ces quelques siècles : 1.Surélévation du choeur (rompre la longueur de l'espace) 2.Création du déambulatoire qui continue le jeu de nefs autour

perçue -- à juste titre -- comme un danger pour un monarque fragile) Dans les pays du Nord, la nature hostile conduisait les tribus à s'organiser en " bandes" de pêcheurs, de chasseurs ou de pirates : ceux que les Romains appelaient "les barbares" Les conditions de survie imposaient de prendre comme chef, pour chaque expédition, le plus capable De ce fait il importait que ce chef puisse être facilement changé (car le fils du meilleur n'est pas toujours le meilleur des fils)

Générale. Pourtant il y a encore un Empereur en Occident qui essai de fait ce qu’il peut . En 476 c’ est la fin officielle de l’ Empire Romain d’Occident . Mais il y a toujours un Empereur : Romulus Augustul qui c’ est fait déposé par Audoacre chef Barbare . Il est arrivé dans la palais ou se trouvais l’ Empereur et lui a pris ces insignes de fonctions en a fait un paquet et l’ a envoyer a l’ Empereur Romain d’ Orient. Il ya une intance confusion politique et sociale car il n’ y a plus d’ autoritée

Nicomaque » et surtout « La politique » d'où est tirée la déf. De cité. On dit de lui qu'il est le père du droit constitutionnel, car c'est le 1er à avoir véritablement entamé une réflexion sur les différentes constitutions politiques grecques ou barbares et il les a comparées. Notions clés qui vont découler de la cité : le citoyen et la forme d'organisation politique de la cité ( =constitution). La réflexion politique grecque va permettre de poser les différents types de pvrs en place on distingue