Montaigne Essais Iii 3

verite, Jean-Pierre Claris de Florian : ← Les obsèques de la lionne, jean de la fontaine: ← le petit Poucet, Charles Perrault : attire l’attention sur la question de la famille ← le Petit Chaperon Rouge : la pédophilie 3. LA FORCE DES FABLES : DIVERTIT ET CAPTIVE, Les deux œuvres montrent le pouvoir des fables : ← L’orateur Démade, Esope: ← Le pouvoir des fables, la fontaine D’où : Placere docere = plaire et instruire ou Instruire par le plaisir :

I – Une amitié prédestinée - Un amour fatal, le destin les a liés. - Amitié parfaite car non préméditée (l. 15) « Nous nous cherchions avant que de nous êtres vus » -> ils devaient se trouver -> union anticipée. - La Boétie est mort lorsque Montaigne rajoute la ligne 28 -> « Ayant si peu à durer, et ayant si tard commencé, …» - C’était une grande fête (l. 21) mais le destin les a quand même rapproché. Le ciel(l. 19) les a réunis-> « quelque ordonnance du ciel » II - Une amitié différente

l’argumentation, du XVI ème siècle à nos jours.) Problématique : comment les écrivains parviennent-ils à dénoncer la cruauté de l’homme tout en résistant à sa déshumanisation ? « Chaque homme porte en lui la forme entière de l’humaine condition. » Montaigne, Essais, (III,2), 1580. « J’ai délibérément recouru au langage sobre et posé du témoin plutôt qu’au pathétique de la victime ou à la véhémence du vengeur : je pensais que mes paroles seraient d’autant plus crédibles qu’elles apparaîtraient plus objectives

Les Essais de Montaigne, Livre I Cc : questionnaire de 20 questions sur le cours et aussi sur le livre > obligé de lire le livre. Un écrivain atypique Le milieu et la formation Le milieu Le grand-père = origine bourgeoise, grand père vendeur qui fait la richesse de la famille. Ramon Equeign achète la terre noble de Montaigne. Fonction de jurat : adjoint au maire. Le père : le premier à devenir militaire qui signe appartenance à la noblesse > important dans une société traditionnelle hiérarchisée

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naturel si pur et si simple, comme nous le voyons par expérience, ni croire que la communauté humaine puisse se maintenir avec si peu d’artifice et de liens entre les hommes. Michel Eyquem de Montaigne (1533 - 1592), Les Essais (1580), livre I chapitre XXXI, des Cannibales. 1. amérindiens ; 2. dégénérées ; 3. époque ancienne et mythique où les hommes étaient supposés bons et vertueux. Voici le texte original, et sans coupure... : Or, je trouve, pour revenir à mon propos, qu’il n’y a rien

de siècle, le sentiment que les vérités humaines sont fragiles succède à l’élan optimiste du début de siècle qui voulait que tous les hommes accèdent à un savoir absolu. Rabelais représente la première partie du siècle, avec sa quête de savoir. Montaigne représente la deuxième partie avec sa remise en question du savoir humain: « que sais-je? » 1450: L’essor de l’imprimerie = Grâce à l’imprimerie, les savoirs, les idées, les techniques se répandent. 1453: Prise de Constantinople par

]'Hurnanisrne chrétiens Lecture analS.tlque: ? En quoi l'Humanisme et Ia Renaissance mêlent-ils valeurs antiques et valeurs o Les Regrets, Du Bellay Lectures coxnpÏémenËaires : o (( De l'institution des enfants >, Essorb, Michel de Montaigne r Lettre de Gargantua à Pantagruel Activités: Fiches: L'Humanisme, La Pléiade. FIisËaire de I'Art, expasés d'élèves : Le Dovid, Donatello, entre 1430 et1432 o r o o o c t o t o o Les Epoux Arnolfini, Jan van Eyck,1434 llDuomo,

des rencontres autour de valeurs communes, rendues possibles grâce à une langue européenne commune, le latin. Les humanistes sont ainsi en continuel contact entre eux au moyen des lettres et des voyages malgré le temps que ça prenait à l’époque). III) Une célébration rhétorique. A) La démonstration hypothétique (« quelque docteur de cette école d’autrefois ») -> Hypothèse d’école (demande aux élaves d’écrire sur une hypothèse improbable). B) Stylistique travaillée et procédés argumentatifs

conséquences à l'échelle de la société entière. III/ Un texte du XVIIIe siècle, typique de la philosophie des Lumières. L'élève arrive maintenant à la conclusion. Il va donc faire un bilan et reprendre les axes des 3 parties qu'il a développées. Il cherche ensuite une idée pour « l'ouverture ». Il se souvient qu'en classe, il a étudié cette année un autre texte à propos de la mode. C'était un extrait des Essais de Montaigne. Le siècle est différent (16e pour Montaigne // 17e pour La Fontaine) mais le thème