Montaigne Essais Iii 6 Thèse

L’argumentation directe ou explicite 1. L’essai ou le traité 2. Le dialogue d’idées 3. La correspondance 2. L’argumentation indirecte ou implicite 1. L’apologue ou la fable 2. L’exemplum 3. Le conte 4. Le conte philosophique 5. La parabole 6. L’utopie 7. La contre-utopie 5. Quelques citations pour finir 1. Rappel de l’objet d’étude en classe de 1re L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer Il s’agira de réfléchir aux modalités de l’argumentation directe ou indirecte à

est la voie royale de la théorie littéraire, dans la tension entre ces deux pôles : la croyance simple en ce que « l'auteur a voulu dire » comme limite de l'interprétation, et la table rase sur l'auteur. * Partons des deux thèses en présence. La thèse intentionnaliste est familière. L'intention d'auteur est le critère pédagogique ou académique traditionnel du sens littéraire. Sa restitution est, ou a longtemps été, la fin principale, ou même exclusive, de l'explication de texte. Suivant le préjugé

1958, iv, 97 p. Dir. : Jean Houpert. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1958 v.004; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1958 v.004. Alain, Darius, «Étude sur la conception de l’amour dans les romans et les nouvelles de Madame de La Fayette», mémoire de maîtrise, 1965, iii, 115 p. Dir. : Émile Bessette. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1965 v.008; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1965 v.008. Alepins, Charles, «La recherche d’un homme ou l’impasse du destin mâle dans L’élan d’Amérique et Une chaîne dans le parc d’André Langevin»,

Heidegger (XX) : « dans le quotidien, c’est le ‘’on’’ qui parle » Même lorsque Socrate provoque son étonnement (frappé par la foudre), il reste sur ses positions  contradiction, relativisme (ne pas confondre avec tolérance (supporter, souffrir)) III. Le savant et le philosophe Le philosophe et le savant se basent tous les deux sur la raison. 1 La pensée mythique ¤ Mythos : récit/parole Ne sont pas basés sur une recherche rationnelle Histoires qui racontent l’origine des choses avec les dieux

car il conduit à la pratique de la dissertation et dans une certaine mesure à celle du commentaire composé. 2. Définition 2.1 Qu’est-ce qu’argumenter ? L’objectif du discours argumentatif consiste à propos d’un thème (un sujet) de soutenir une thèse (un point de vue, une opinion) qui réponde à une problématique1. Il faut convaincre un adversaire, soit pour modifier son opinion ou son jugement, soit pour l’inciter à agir. Quelques exemples pour mieux faire comprendre ces notions : Un thème est

femmes genre juridique: vocabulaire juridique très présent + tournures généralisantes, ressemble à un texte de lois, “devoir” et “pouvoir” reviennent sans cesse + formules solennelles → diatribe: discours très polémique: passage sur l’esclavage → essai: “je” + anecdote finale ressemblant à une scène comique par la caricature de ses personnages: elle donne son avis sur son époque de façon très libre, elle s’appuie sur son expérience personnelle → grand discours (unité): règle d’obéir à un plan: -

d’argumentation directe au XVIIIe. Fiche 3. Les registres liés à l’argumentation directe. (fiche 2) Fiche 4. Pistes pour la préparation d’un travail d’écriture d’invention argumentatif. Fiche 5. L’argumentation indirecte et Candide de Voltaire, 1759. Fiche 6. Méthodologie de la dissertation. Niveau 1er . Fiche 7. Le classicisme. Fiche 8. Le mouvement littéraire et culturel des Lumières(voir Manuel p° 520 et tout le chapitre 13). Fiche 9. Retour sur quelques outils d’analyse narrative. Fiche 10. Outils

l’hydraulique, de l’urbanisme et de l’ingénierie militaire... D’autre part, il s’intéresse aux sciences pures, telles que la médecine. • La méthode scientifique suivie par Léonard consiste à faire des expériences : dans un premier temps, il observe puis il essaie de comprendre ce qu’il a observé. C’est ainsi qu’il dissèque des cadavres pour localiser les organes dans le corps et comprendre leur fonctionnement. Mais il n’est pas un médecin : il dissèque par curiosité et dans un but artistique pour peindre les

qu’il n’y a pas de bonheur intelligent ? 3 est synonyme d’illusion. Max Weber a dit que la connaissance scientifique était « un désenchantement du monde » et sans doute y a-t-il dans le propos du biologiste qu’est Jean Rostand un écho de cette thèse. L’illusion, conformément à une définition populaire, consiste à « prendre ses désirs pour des réalités ». Dans l’illusion, la réalité s’adapte à moi et à mes désirs, elle est plus ou moins faite pour moi. Et si cela ne se vérifie pas maintenant, cela

ne sait rien ; tant mieux ! Il ne citera pas », fait dire Stendhal à Ninon de Lenclos dans sa correspondance. Ce mépris ne peut cependant faire oublier la haute estime dans laquelle les siècles passés ont généralement tenu les citations. Montaigne, dans ses Essais, défend l’usage qu’il en fait avec une modestie qui n’a d’égale que la vigueur de sa pensée : « Car je sais faire dire aux autres ce que je ne puis si bien dire […] tantôt par faiblesse de mon langage, tantôt par faiblesse de mon sens. »