I. Intro :

II. Texte 1 : Hippias majeur, Platon

1. Qui parle ?

a. Hippias
Le sophiste, de sophos = savant

b. Socrate
Le philosophe, ami de la sagesse
Socrate = rapporté par Platon

2. Le problème de l’ignorance

a Socrate conscient de sa propre ignorance
Pythie : « Socrate est le plus sage des hommes »
Socrate n’y croit pas, parle avec des ‘savants’ et se rend compte qu’ils sont ignorants de leur propre ignorance (illusion).
Illusion est la pire chose pour un philosophe car elle bloque toute tentative de recherche de la vérité.
Socrate n’est pas sophos, il sait qu’il est ignorant « la seule chose que je sais est que je ne sais rien »
Ignorance n’est pas péjoratif pour les philosophes (mais pour les sophistes, oui)
Sagesse = prise de conscience d’être ignorant

c. L’ironie socratique
Voir définition, moyen de Socrate pour sortir de l’illusion de sa connaissance
Basée sur le principe de non-contradiction
Vérité en chacun de nous, il faut faire l’effort de le comprendre (voir Allégorie de la caverne)
Mayotique
Kant (XVIII) : « on ne peut apprendre la philosophie, on ne peut qu’apprendre à philosopher »

3. La raison comme présupposé de la philosophie
Philosophie n’est pas basée sur des opinions perso, des préjugés
Il faut convaincre et non persuader
Pour cela le philosophe s’appuie sur sa raison.

a Opposition entre ‘persuader’ et ‘convaincre’
¤ Persuader :
Amener qqn à faire qqch par tous les moyens.
Monologue, rhétorique : pas le temps de réfléchir
Utile d’un point de vue pratique
Moyen du sophiste
Inégalité entre les interlocuteurs

¤ Convaincre :
Etymologiquement : vaincre ensemble (l’ignorance) grâce à la raison
Dialogue : échange rationnel entre plusieurs personnes
Dialogue philosophique : émergence d’un discours impersonnel
Moyen du philosophe
Egalité entre les interlocuteurs

d. Opposition entre non-réfutation et non-contradiction
¤ Non-réfutation
Pas illogique, surtout lorsqu’on est devant un public de savants
Mais ils peuvent être ignorants, emportés