Montaigne Essais Livre 1 Chapitre 16

Alsthom. Dans la Condition ouvrière, elle confesse la pensée suivante : « J’ai le sentiment de m’être échappée d’un monde d’abstractions et de me retrouver parmi des hommes réels – bons ou mauvais, mais d’une bonté ou d’une méchanceté véritables » (p.28)1. La pensée du travail, pour celui qui s’efforce encore de philosopher pour tenter d’exprimer le noyau conceptuel de l’expérience du travail, doit veiller à ne jamais commencer par idéaliser le travail. Quel qu’il soit, il est ardu et fait mal. Il y

____________________________________________________________1 Chapitre I Une définition de la rumeur… _____________________________________________5 1. Les rumeurs : Esquisse d’une théorie de savoir de sens commun ________________5 2. La rumeur et le point de vue scientifique : Tentative de définition _______________6 1. Les "premières" définitions de la rumeur_________________________________8 2. Les définitions plus récentes __________________________________________13 Chapitre II La psychologie des foules_________________________________________________19

1 Descartes face à la menace sceptique Descartes s’est consacré dans l’histoire de la pensée à une double tâche. Il a, d’une part, nourri l’ambition théorique d’expliquer tous les phénomènes présents dans l’ordre de la nature, guidée par une finalité pratique consistant à nous en permettre la maîtrise. Mais, à la différence d’autres pères de la modernité dans les sciences tels que Galilée, Huygens, Newton, Descartes a, d’autre part, voulu apporter des fondements fermes et solides au progrès

donc par convention que je réserverai le terme d’éthique pour la visée d’une vie accomplie et celui de morale pour l’articulation de cette visée dans des normes caractérisées à la fois par la prétention à l’universalité et par un effet de contrainte.[1] » Ce que Ricoeur résumé ainsi : appelons « visée éthique » la visée de la « vie bonne » avec et pour autrui dans des institutions justes[2] ». Il s’agirait alors de chercher une « vie éthique », pas seulement une vie responsable, mais une vie

1 1. LE PAYSAGE 1 1. 1. Définitions 1 1. 2. Problématiques 2 1. 2. 1. Le pays

La culture. AXE 1 : Nature et Culture, les frontières de l’humain en question. Travail à partir de trois sujets : objectif est de faire comprendre ce qu’est un problème et montrer comment s’y prendre pour construire un problème. - Peut-on établir une frontière entre l’homme et la nature ? Phase 1 : Problématisation, c'est-à-dire construction d’un problème philosophique : trouver le noyau du débat, quelles sont les alternatives concurrentes ? Il y a problème lorsque des thèses opposées

1 INTRODUCTION « Salammbô, traduit du Carthaginois »1 titre d’une série de caricatures sur Salammbô publiées par Morel-Retz, dit Stop, dans Le Journal amusant, 10 janvier 1863, p. 4-6. 1 2 Pour Flaubert, écrire sur Carthage, c’est vivre la souffrance du traducteur. Un rapide survol des lettres dans la période 1857-1862 permet de prendre la mesure de l’épreuve : « La difficulté est de trouver la note juste [...] Pour être entendu, d’ailleurs, il faut faire une sorte de traduction

vivons dans un monde en couleurs : l'art, la mode, le marketing... La couleur, qui apparaît comme naturelle, est un enjeu économique (développement de matériaux et de produits) et s'accompagne de recherches importantes. Chapitre 1/16 - La couleur et ses mystères Nous vivons dans un monde en couleurs. La nature et le vivant nous émerveillent par la variété des effets colorés qu'ils offrent. L'art s'en est inspiré, la mode, et de nos jours, le marketing. La couleur

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