Montaigne Le Bonheur

appendice de [ses] ‘’Confessions’’ où il dira «ce qu’[il a] pensé tout comme il [lui] est venu», tout en affirmant : «M’abstenir est devenu mon unique devoir». Il sera incapable de «procéder avec ordre et méthode». Il fera «la même entreprise que Montaigne, mais avec un but tout contraire au sien, car il n’écrivait ses ‘’Essais’’ que pour les autres», tandis qu’il n’écrit ses «rêveries que pour [lui]». Il n’a plus le souci de les «transmettre [...] à d’autres générations», entend «jouir de [son] innocence

chaque lecteur de lire efficacement. Les thèmes de l’humanisme -La confiance en l’homme La morale humaniste se fonde sur l’acceptation de la nature humaine. En développant ses qualités intellectuelles et morales, l’homme peut connaître le bonheur d’un existence libre. -La réflexion politique Condamnant le tyran qui se lance dans des guerres de conquête, les humanistes invitent les princes à ma sagesse : le prince idéal agit selon la raison pour maintenir son peuple dans la paix.

la vertu. Qui est Michel de Montaigne ? Michel de Montaigne est l'aîné des 8 enfants. Son père, humaniste ouvert aux idées nouvelles, lui fait apprendre le latin et le grec. Le jeune Michel de Montaigne passe son enfance auprès des paysans; il restera toute sa vie proche et respectueux des gens humbles. Il étudie également les textes anciens, notamment ceux de Sénèque et de Plutarque. Il est nommé gentilhomme de la chambre du roi en 1571. En 1580, Montaigne publie la première édition des Essais

fait d’actualité, une anecdote, une citation, une expérience… Types d’exemples Fonction Les Fables de La Fontaine sont illustratives : le corbeau et le renard montrent de façon imagée qu’il faut être méfiant face aux flatteries. Dans les Essais, Montaigne part souvent de son propre cas pour lui donner une valeur universelle. Il condamne l’éducation collective des collèges à partir de sa propre expérience. - le plan logique confronte ou compare deux points de vues : avantages/ inconvénients, thèse/antithèse

Sommes-nous un corps un esprit ou une âme ? La condition de l’homme est-elle vouée au bonheur ou au malheur ? « Naître c’est commencer à mourir » → Sommes-nous un être supérieur ou issu du néant □ Chaque époque à une vision différente de l’homme : Sortie du moyen Âge au XVIe siècle, l’humanisme est l’idéologie de l’époque : Leur but, mettre la science et soi-même au service de l’homme. Rabelais et Montaigne (2 humanistes français) sont les 2 personnages emblématiques en France de ce mouvement

vérité serait un obstacle au bonheur, en s’imposant à l’Homme et en ne lui permettant pas de l’atteindre dans sa forme absolue. Selon Alexandre Dumas, "Le drame de la vérité est qu’elle n’est jamais vraisemblable”. La vérité est souvent cachée, dissimulée sous les apparences. Si toute connaissance commence avec la perception du monde : j’ouvre les yeux et je crois connaître quelque chose du monde. La recherche de la vérité serait alors trop violente pour permettre un bonheur véritable.

|Textes : | |Problématique choisie : l’Homme face au mal | |- La quête du bonheur (DS) : | | |- Ch. VI : |VOLTAIRE, DU CHATELET, ROUSSEAU,

Introduction : • Situation des enfants au XVIII° : ce texte s’inscrit dans un contexte difficile en ce qui concerne l’enfance. La mortalité infantile est très forte (1/3 de décès la première année de vie, 1/3 avant quinze ans). Aucun des sept enfants de Montaigne n’a survécu, par exemple. • Au XVIII° on éduque les enfants de manière à en faire des petits hommes, l’utilisation des châtiments corporels est largement répandue. • Si Rousseau s’oppose à cette éducation, cela ne l’empêche pas d’abandonner ses

LES ESSAIS « Des Coches » Montaigne Plan annoncé en classe Montaigne, sa vie, son œuvre La vocation des Essais ( 1550 à 1558) : -autobiographique, philosophique, critique sur des sujets variés : De L’Education, De La vanité, De L’Amitié, Des Cannibales,Des Coches autant de préoccupations qui font écho aux grands sujets de la Renaissance : le savoir,culture et civilisation, les découvertes, les guerres de religion, la colonisation. Eléments pouvant servir à une introduction Comme bon nombre

ressemble au début d’un conte traditionnel. · A quels procédés Voltaire a-t-il recours pour divertir ses lecteurs tout en les instruisant ? · En quoi ce texte est-il caractéristique des Lumières ? · Vous vous demanderez si Zadig peut être sûr de son bonheur. Texte 4, Le ministre · Dans quelle mesure ce texte est-il caractéristique de la critique sociale des Lumières ? · Vous étudierez les registres et les enjeux de ce texte · A quels procédés Voltaire a-t-il recours pour divertir ses lecteurs tout