Montesquieu De La Constitution Anglaise

perspective. I – PLURALITE DES REGARDS SUR LE DROIT C’est ce que l’on appelle la perspective méthodique. La vision de la chose dépend de la méthode. Le droit est un concept complexe : c’est un « four tout » avec : Des règles de droit ; Des constitutions juridiques ; Des principes tels que la liberté ; Des actions telles que se marier ; Des motivations juridiques ; Des objets juridiques ; Des choses immatérielles telles que les dettes, les hypothèques, les instruments financiers boursiers

dont il résulte une constitution voire des normes constitutionnelles. Quand élabore-t-on une constitution ? Il y a une réponse formelle : il y a constitution lorsque l’on dit que l’on en forme une. Lorsque l’on aboutit à la constitution de 1958 car formellement on l’a datée, promulguée… En droit on ne peut ni négliger ni oublier l’aspect formel. Il faut le dépasser par l’aspect matériel. Section 1 : L’élaboration des constitutions. L’élaboration des constitutions repose sur un concept

dont il résulte une constitution voire des normes constitutionnelles. Quand élabore-t-on une constitution ? Il y a une réponse formelle : il y a constitution lorsque l’on dit que l’on en forme une. Lorsque l’on aboutit à la constitution de 1958 car formellement on l’a datée, promulguée… En droit on ne peut ni négliger ni oublier l’aspect formel. Il faut le dépasser par l’aspect matériel. Section 1 : L’élaboration des constitutions. L’élaboration des constitutions repose sur un concept :

l'identification d'une nation. La constitution définit l'identité d'un pays. (ex. de la France: art. 2 de la constitution: "la langue de la république est le français"). La constitution dit aussi que l'emblème national est le drapeau tricolore bleu blanc rouge: même si c'est évident et communément acquis, la constitution l'impose. Cet article 2 de la république indique aussi que c'est le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple. C'est donc la constitution qui dicte ce qu'est être français

Séance 1 II des libertés aux droits des libertés « Montesquieu libéral ? » Cet article est un extrait issu du magazine spécial de Marianne « la liberté, de Platon aux indignés » écrit par Robert Muller, professeur émérite de l’université de Nantes. La thése de Muller dans cet extrait consiste a nuancer l’image de libéral absolu que l’on a octroyé à Montesquieu depuis des siècles. Muller dépeint dans un premier temps Montesquieu comme un farouche opposant du despotisme en invoquant l’esprit

 « Lorsque dans la même personne ou le même corps de magistrature, la puissance législative est réunie à la puissance exécutive, il n’y a point de liberté » tel est la perception de Charles de Montesquieu dans L’esprit des lois en 1748 à propos du principe de séparation des pouvoirs. La Constitution américaine de 1787 s’inscrit dans cette perspective. En effet, les constituants de 1787 refusèrent d’imposer une hiérarchie entre les pouvoirs et de les cloisonner. Pour palier les possibles excès de

juridique, d’organiser ses pouvoirs publics et par là même de lui attribuer une constitution nouvelle. L’article 16 de la déclaration vient informer des conditions sine qua non de l’existence et de la validité d’une constitution, en énumérant ses éléments constitutifs essentiels : « Toute société dans laquelle la garantie des droits n’est pas assurée, ni la séparation des pouvoirs déterminée, n’a point de constitution ». Séparation des pouvoirs et garantie des droits sont donc des principes qui

sont un nouveau pays, car crée par la constitution du 17 septembre 1787 , elle crée l'états fédéral américain et c'est la premiére constitution dite écrites. La premiére constitution américaine est celle de virginie en 1776 date de l'independance des colonies americaine vis à vis de l'Angleterre. Pendant dix longues années les américains vont réfléchirs à la forme de gouvernement qu'ils doivent instaurer pour ce nouvel états défait de la colonisation anglaise. Ils réfléchissent aux conditions de

barbaries qui susciteront l’indignation de Voltaire. Les échanges se multiplient et les influences étrangères sont importantes autant pour la marche des idées que pour l’évolution des genres littéraires : c’est vrai en particulier pour l’influence anglaise avec ses avancées démocratiques (monarchie constitutionnelle) et la création romanesque ou poétique que découvrent beaucoup d’écrivains qui séjournent en Angleterre tout au long du siècle. L’influence allemande est aussi importante : elle nourrit

à se questionner sur les origines de sa misère. Elle constitue aussi une continuité car la révolution menée entre autres par Robespierre n’était pas la première à se produire. Elle se produit dans une lignée de révolutions telles les révolutions anglaises de 1641-1649 et 1688-1689 et la révolution américaine de 1776-1783. Voici donc ce en quoi les gestes et paroles de Robespierre ont influencé l’histoire en créant des ruptures ou en continuant ce qui était déjà établi. Les continuités dans l’œuvre