Montesquieu Lettre 95

Question 3. Cette description d’une scène d’humiliation publique constitue aussi une dénonciation. Connaissez-vous d’autres textes narratifs qui visent à dénoncer des injustices ? On peut citer, par exemple, Candide de Voltaire, Les Lettres persanes de Montesquieu, Le Dernier Jour d’un condamné et même Les Misérables de Victor Hugo, Germinal de Zola, Temps difficiles de Charles Dickens… 4 Balzac et l a P e t i t e Ta i l l e u s e c h i n o i s e Arrêt sur lecture 2 p. 96-100 Pour comprendre

prévoie 5 moments : - 1er moment: la publication de lettres patentes (=lettres ouvertes, non scellées), adressées aux agents du roi dans la zone concernée par la mise par écrit, ordonnant la rédaction. Il y a un sceau en bas de la lettre qui ne la ferme pas, juste pour authentifier la lettre. Elle va être affichée dans la ville concernée et s'adresse à tous les habitants (c'est un acte d'autorité, valable pour une population donnée). Exemple de lettre patente : • •Ensuite, il y a la phase de la

la soutenance orale… ................................... L’éthique du fournisseur .......................................... © Groupe Eyrolles Bien se tenir .................................................................. 81 81 85 86 87 88 91 92 95 97 99 99 100 102 104 105 105 107 109 109 Attention au look! .................................................... «Trop sympa!» ........................................................ Le désordre ...................................................

la législation royale et de la coutume d’arbitrer la peine. Ce qui faisait de l’ancien droit pénal était aléatoire, donc incertain, ce qui était inquiétant parce qu’à l’époque les peines étaient particulièrement cruelles. La réaction était Montesquieu ds « lettres persanes » et Beccaria « des délits et des peines » >> formulent le pcp de légalité « les lois seules peuvent déterminer les peines des délits et ce pvr ne peut résider qu’en la personne du législateur qui représente toute la société

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l’Emile et des textes immédiatement connexes réunis dans le tome IV des Œuvres, on se référera principalement au Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (OC III), à l’Essai sur l’origine des Langues (OC V) et aux Lettres philosophiques réunies par H. Gouhier (Paris, Vrin, 1974). Les renvois significatifs à la correspondance seront donnés dans l’édition de R.-A. Leigh, Correspondance complète, Genève et Oxford, 1965-1984. Pour la Profession de foi du Vicaire savoyard

fureur de Pline contre le convive : « Vous aviez compris, alors pourquoi recommencer ? C’est plus de dix lignes que votre interruption nous a fait perdre ! » Sources : Pline l’Ancien, Histoire naturelle, XXXV (La peinture), 35-36. Pline le Jeune, Lettres, III, 5. L’Antiquité © Eyrolles Pratique 19 « Ôte-toi de mon soleil. » DIOGÈNE, en 335 av. J.-C. En 335 av. J.-C., les Grecs assemblés dans l’isthme de Corinthe désignent le roi de Macédoine, Alexandre III, comme chef de l’expédition

REPRESENTATIF Cette théorie débouche inévitablement sur le système « représentatif » qui permet de tenir le peuple à l’écart des décisions politiques. ► En 1789, les considérations politiques ont été déterminantes : comme le note Montesquieu dès 1748 « le grand avantage des représentants c’est qu’ils sont capables de discuter les affaires. Le peuple n’y est point du tout propre ; ce qui forme un des grands inconvénients de la démocratie ». Comme il le note dans L’esprit des lois

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d’Exploitation du Droit de Copie, 20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris. © Groupe Eyrolles, 2009 ISBN 978-2-212-54291-2 Sommaire Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7 Femmes de lettres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9 Femmes de pouvoir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 Femmes d’action . . . . . . . . . . . . . . . . . .