Montesquieu Lettre Persane Louis Xiv

SEBASTIAN pour le 7/12/10 ALEXIS 1ES2 DOSSIER RECHERCHE SUR LE SIECLE DES LUMIERES Etape 1: Situer le contexte historique 1 Contexte politique: Le duc d’Orléans, neveu de Louis XIV, devient régent du royaume en attendant la majorité du futur Louis XV. Les querelles de famille commencent : le Régent fait casser, dès le 2 septembre, par le Parlement de Paris le testament du roi qui confisque une partie de ses prérogatives. Il gouvernera depuis sa résidence du Palais-royal et installe

scientifique, mais se répand aussi en imprécations contre lui. Sur le plan des mœurs, il mêle l'apologie de la frugalité à celle du luxe. De telles contradictions ne s'expliquent vraiment que si l'on voit en lui le porte-parole intermittent de Montesquieu (voir nos lectures, page suivante). RICA jeune homme vif à l'œil moqueur, il égratigne, ironise et reste incomparable pour arracher les masques et traquer les faux-semblants. marqué plus vite qu'Usbek par les différences, il évolue plus

inaliénables. Or, Louis XIV meurt en 1715, après un règne qui a vu l’apogée du pouvoir royal et le retour à un ordre moral. La Régence, qui s’ouvre, innove quant à la gestion politique et financière du pays. Mais la France est secouée par les guerres et les famines, malgré une période de trêve inaugurée par le règne de Louis XV de 1723 à 1774 : guerre de Succession d’Autriche, rivalité coloniale avec l’Angleterre, guerre de Sept Ans qui oppose la France à l’Angleterre et à la Prusse. Louis XVI tente de

parlementaire qui lui inspire ses Lettres Philosophiques. De nouveau menacé, il s’installe en 1743 chez Mme du Châtelet, près de la frontière lorraine, où il concevra les grandes œuvres de sa maturité de philosophe et entretiendra une brillante correspondance avec les intellectuels de toute l’Europe. Rentré provisoirement dans les grâces de la cour à partir de 1744, ses voyages dans les capitales européennes lui permettent la publication du Siècle de Louis XIV et de ses premiers contes au milieu

et le fanatisme religieux. -Bonheur : Le bonheur de l'homme est au centre des réflexions des philosophes. Certains pensent que seul le progrès peut améliorer la condition humaine ; d'autres estiment que c'est la civilisation qui l'a corrompu. Montesquieu avec L'Esprit des lois (1748) pose les fondements de la science politique en tentant de justifier rationnellement les lois qui régissent la république, la monarchie et la dictature. Voltaire, par le biais du Dictionnaire philosophique (1764) critique

Montesquieu Charles-Louis De Secondat , baron de la Brède et de Montesquieu, connu sous le nom de Montesquieu est un moraliste , penseur politique , précurseur de la sociologie , philosophe et écrivain Français des Lumières. Il a travaillé sur la séparation des trois ordres de l’Etat, appelé aussi « principe de séparation des pouvoirs ».Montesquieu a proposé deux modèles de liberté politique : la « liberté modérée » du régime monarchique et la « liberté extrême » incarnée par la constitution d’Angleterre

Le siècle des Lumières ( 1715 – 1792 ) Contexte politique : Le siècle des Lumières commence en 1715 à la mort de Louis XIV et se termine en 1792 soit au début de 1ère république. Pour qu’un écrivain puisse être publié, il doit être soumis à un censeur qui lui accorde le privilège royal. Au 18ème siècle, il y a une société d’ordre : tiers-état, noble et clergé, c’est une société inégalitaire. Les philosophes souhaiteraient plus de justesse. Ils veulent que soient supprimer la censure, l’esclavage

ont un mode de fonctionnement allégorique . Les récits utilisés sont donc fictifs ; avec des personnages ( hommes , dieux , animaux … ) aux fonctions représentatives, qui dialoguent et confrontent leurs opinions . Par exemple, dans les Lettres Persanes de Montesquieu , les critiques d'Usbek et Rica sur la société française sont émises par l'écrivain . Ces textes présentent également des histoires ordonnées  ; dans les fables de Jean de la Fontaine , les fables suivent un schéma narratif et actanciel

du XVIIIe siècle, le siècle des Lumières. Ce procès de transformation de la littérature en arme capable de changer la réalité a commencé avec La Bruyère. Cet écrivain n’est pas un philosophe des Lumières car il écrit dans le contexte du règne de Louis XIV et du classicisme. Cependant dans son œuvre ironique et satirique Les Caractères on a des passages où il critique la société (par exemple les disparités sociales) même si la morale est encore individuelle. A partir des Lumières on ne cherche plus

mouvement des « Lumières » commence à la mort de Louis XIV, soit en 1715. A cette époque, la situation politique est marquée par de nombreuses guerres mais la France possède aussi beaucoup de colonies. La situation économique est désastreuse car les guerres que mène la France ont un coût important et les dépenses de la cour de Versailles sont très fortes, l’État a un déficit budgétaire énorme. Quant à la situation religieuse, elle est très compliqué car Louis XIV était partisan du gallicanisme, église catholique