Montesquieu Lettre Persane

Fenelon, Montesquieu et Voltaire. Les quatre auteurs appartiennent au XVII° siècle, pour la Bruyère et Fenelon, et au XVIII° pour Montesquieu et Voltaire. Les points communs entre ces quatre texte : ils soulignent une idée de monarchie de droit divin, présentent le personnage du roi. Ce sont des éloges dans lesquelles se cache un blâme. Le registre principalement employé est le registre épidictique. -La Bruyère avec les caractères -Fénelon avec les aventures de Télémaque -Montesquieu avec

___________________________________________ TEXTE A. Jean de La Bruyère, Les Caractères, 74, 1696 TEXTE B. Montesquieu, Lettres persanes, Lettre 28, 1721. TEXTE C. Voltaire, L'Ingénu, 1767. I. La question sur le corpus (/4). Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante : Expliquez l’objectif principal qui rapproche les textes de La Bruyère, Voltaire et Montesquieu. Vous analyserez les différents procédés littéraires utilisés. A la suite des grandes découvertes

Commentaire de texte : Les Lettres Persanes, Montesquieu Introduction Les Lettres Persanes est une œuvre qui a été publiée dans l'anonymat à Amsterdam, ceci en raison des risques dus au contenu du texte. Ces lettres sont écrites par deux Persans, en visite en Europe, pour un Perse resté au pays : IBBEN. Les Persans dans leur pays vont leur répondre en disant les événements qui se déroulent dans leur pays. Il y a un côté romantique : exotique et un second aspect satirique : critique. Il va inciter

COMMENTAIRE COMPOSE « LETTRES PERSANES » No 63 Il aurait fallu attendre le siècle des Lumières pour que la situation de la femme connaisse (connût) une évolution notable. C’était sans doute aussi le fruit de l’affaiblissement de l’attachement aux valeurs religieuses. La Lettre 63, objet de notre commentaire, est extraite des « Lettres Persanes » de Montesquieu, roman épistolaire paru anonymement en 1721. C’est une œuvre emblématique des Lumières en France où par le biais d’une correspondance

Lumières avec Montesquieu et ses Lettres persanes, la pensée s’arrache aux préjugés et aux dogmes qui l’assujettissait, l’intelligence s’émancipe, l’esprit critique se déploie, et l’homme apprend à faire de plus en plus confiance à sa raison que la religion chrétienne avait humiliée. Pour émanciper les esprits et faire progresser l’humanité tout entière, les « philosophes » de cette époque invente des personnages décalés par rapport à la société qu’ils observent d’un œil neuf : le Persan chez Montesquieu

lumières ? Auteur : MONTESQUIEU Œuvre : Les lettres persanes Thèmes abordés : critique de la société (la vie parisienne , la mode ) : critique des institutions ( la politique , la religion ) Choix des extraits En s’appuyant sur la littérature du passé , l’élève ou le lecteur peut mieux comprendre le monde contemporain et se construire . Ces extraits permettent de jeter un regard critique sur notre société . Lettre : XXIV RICA A IBBEN Lettre : XXX Comment peut-on-être persan ? Lettre : C RICA A REDHI

LA QUESTION DE L'HOMME DANS LES GENRES DE L'ARGUMENTATION L'AUTRE ET LE MÊME Texte 2: Montesquieu, Lettres persanes, lettre XXX La lettre est adressée par Rica à Ibben. Le premier découvre Paris et les Parisiens, et fait part au second de son étonnement quant à la manière dont il est accueilli. Les habitants de Paris sont d'une curiosité qui va jusqu'à l'extravagance. Lorsque j'arrivai, je fus regardé comme si j'avais été envoyé du ciel: vieillards, hommes, femmes, enfants, tous voulaient

Les Lettres Persanes Parussion anonyme en 1721. Double mode : Orient + roman par lettres Modèle : Marana qui avait publié L'Espion turc en 1684, l'auteur retient en effet l'étonnement d'un musulman sur les pratiques chrétiennes, mais il le dépasse en instaurant ce regard « pluriel » que permet l'échange épistolaire. Réflexion philosophique sur la relativité des coutumes et la recherche d'un ordre universel bâti sur la raison. Intrigue simple : Deux Persans, Usbek et Rica, arrivent à Paris

LETTRE XCVII Accroche : Montesquieu, grand un romancier et philosophe du 19ème siècle s’est également beaucoup intéressé à la science. Ainsi, dans son recueille les Lettres Persanes, publié en 1721, beaucoup de lettres sont concernées par la science. Certaines en font un vibrant éloge tandis que d’autres nous en montre les dérives. Introduction : Dans la lettre XCVII, Usbek, un touriste persan, s’adresse à Hassein un religieux musulman resté en Orient et lui envoie ses impression sur

Montesquieu DATE DE NAISSANCE : 1689 DATE DE MORT : 1755 LIEU DE NAISSANCE : Bordeaux LIEU DE MORT : Paris BIOGRAPHIE : 1689 Fils d’une grande famille de parlementaires bordelais, Charles-Louis de Secondat, baron de Montesquieu, est né le 18 janvier 1689. Jusqu'à l’âge de 11 ans, il passe son enfance au château de La Brède 1696 Mort de sa mère. 1708 Après de brillantes études de droit à Bordeaux, il devient avocat. Il monte ensuite à Paris où il rencontre de nombreux hommes de lettres