Montesquieu Lettres Persanes 1721 Combat Intellectuel Mon

de la politique, de la scolarité, etc… 1ère partie : Les précurseurs de la sociologie I/Charles de Montesquieu (1689-1755) MONTESQUIEU est un baron : le baron Charles Louis de Seconda. Il fait partie des grands seigneurs. Il a une famille riche, propriétaire terrien. Montesquieu va beaucoup côtoyer la société aristocratique et intellectuelle. Il va baigner dans le milieu savant. Montesquieu exerce aussi des fonctions prestigieuses : magistrat, conseiller du roi, membre de l’académie française

Modernes THIBAULT SIMONNEAU [pic] Première Partie : La naissance des Temps Modernes I. Les Grandes découvertes II. Le renforcement du pouvoir royal en France sous François Ier III. La Renaissance, un renouvellement intellectuel, artistique et religieux Deuxième Partie : L’Europe moderne L’Europe des Etats puissants mais rivaux I. Les guerres de religions Troisième partie : La monarchie absolue en France Louis XIII et Richelieu

cité grecque est très diverse dans l’espace comme dans le temps : Dans l’espace : Spartes est dominée par une aristocratie théoricienne conservatrice alors qu’Athènes sera souvent dominée par une démocratie urbaine donnant naissance à une vie intellectuelle et culturelle prestigieuse notamment à l’époque de Périclès (443-429). Dans le temps : les régimes se succèdent au sein des cités du fait des conflits entre intérêts urbains et intérêts ruraux. A Athènes, on passe ainsi de régimes tyranniques

les poquées philosophiques, religieuses, politiques, sociales et littéraires. Elle marque dans tous les domaines une rupture avec le monde médiéval, et suscite une passion pour les découvertes et pour les théories scientifiques. Cette révolution intellectuelle et technique entraînera une transformation complète des mœurs et, en définitive, du monde. Au point de vue littéraire, la Renaissance se caractérise par deux traits principaux : retour aux Anciens et crise de la pensée chrétienne. D’une part,

accaparé par l’Encyclopédie de 1750 à 65 Défenseur des droits de la liberté humaine il écrit sur la liberté sexuelle et les ouvrages ; la religieuse, pensées philo, le fils naturel, le neveu de rameau, Montesquieu : (près de Bordeaux, 1689 - Paris 1755). Il est l'auteur des Lettres persanes (1721) des Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence (1734) et de De l'esprit des lois (1748) dans lequel il montre les rapports qu'entretiennent les lois politiques avec les

Université de Gand Faculté Lettres et Philosophie Année universitaire 2011-2012 Portraits de la femme dans le roman épistolaire du XVIIIe siècle MÉMOIRE DE MAÎTRISE présenté afin d’obtenir le grade de Maîtrise en Langue et Littérature : français-anglais Lien Pauwels sous la direction de Prof. Dr. Jean MAINIL Remerciements Par la présente, je tiens à exprimer toute ma reconnaissance à toutes les personnes qui m’ont aidée, encouragée et guidée durant ce travail universitaire. Mes remerciements

intégrés dans les faits individuels. La possibilité de pouvoir analyser scientifiquement les faits sociaux de manière différente que les sciences de la nature, a été âprement discutée. Il y a eu pendant longtemps des obstacles matériels, mais aussi intellectuels. ► Jusqu’au 18ème siècle, les différentes analyses qui portent sur les phénomènes sociaux s’inscrivent dans un courant dominant : le courant de la philosophie sociale. Philosophie sociale : Elle ne se fixe pas comme objectif majeur la connaissance

que d’autre sont plus modernes, datant de la naissance de la Cité grecque : * La société est bâtie sur un modèle féodal, l’Etat a quasiment disparu, tout repose sur des valeurs chevaleresques. L’idéal est exprimé par le courage, par la force au combat. Les dieux sont présents partout. Les règles juridiques ne présentent aucune stabilité. Le pouvoir est dévolu de façon totalement arbitraire. → On est véritablement dans un monde de chaos. * D’autres éléments sont plus modernes : C’est le début

est à la fois très diverse dans l’espace et dans le temps. Dans l’espace : Sparte est dominé par une aristocratie théoricienne et conservatrice Athènes quant à elle sera souvent dominé par une démocratie urbaine donnant naissance à une vie intellectuelle artistique et prestigieuse notamment à l’époque de Périclès (443-429 av JC) Dans le temps les régimes se succèdent au sein des citées du fait des conflits entre intérêts urbains et ruraux. En 683 av JC la monarchie est remplacée par un régime

démesure. Il y une obéissance à la loi juste et raisonnable. ►Platon va s’attaquer aux sophistes et à leur sagesse. L’éducation est primordiale, en fonction de cela la cité sera bonne ou mauvaise. ►Refuse le relativisme des systèmes ou des lois (≠ Montesquieu). Notion de relativité. ► refuse l’individualisme (l’homme est la mesure de tte chose : formation des citoyens). 2) La politique comme irremplaçable voie La cité est décadente. C’est un fait politique qui appelle une solution politique. Définition: