Montesquieu Lettres Persanes Lettre 46

sera-ce d'un grand législateur? Le premier n'a qu'à suivre le modèle que l'autre doit proposer. Celui-ci est le mécanicien qui invente la machine, celui-là n'est que l'ouvrier qui la monte et la fait marcher. «Dans la naissance des sociétés, dit Montesquieu, ce sont les chefs des républiques qui font l'institution et c'est ensuite l'institution qui forme les chefs des républiques.» Celui qui ose entreprendre d'instituer un peuple doit se sentir en état de changer pour ainsi dire la nature humaine,

Pour le texte : Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Mise en page complétée le 12 janvier 2003 à Chicoutimi, Québec. 2 Gustave Le Bon, Psychologie de l’éducaation. (1910) Table des matières Remarque de M. Roger Deer sur cette édition numérique Préface de la treizième édition

................................ Habillez-vous en fonction de l’occasion ...................................................... Apprenez à gérer les imprévus................................................................... 3 7 7 11 27 35 37 43 44 46 48 49 49 56 57 Maîtrisez les techniques de base de la persuasion Introduction ............................................................................................... 61 APPRENEZ ET UTILISEZ LES TRUCS ET ASTUCES DE L’ORATEUR CHEVRONNÉ...

Pierre Le Pesant de Boisguilbert (1646-1714) Dissertation sur la nature des richesses (1704) François Quesnay (1694-1774) Le tableau économique (1758) John Locke (1632-1704) Les deux traités du gouvernement civil (1690) Charles Secondat de Montesquieu (1689-1755) L’esprit des Lois (1748) David Hume (1711-1776) Enquête sur l’entendement humain (1748) Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) Du contrat social (1762) Les théories de líétat absolu – XIVe siècle Nicolas Oresme (1320-1382) De

contraire la totalité des hommes vivant dans une société donnée (2). » (1) J. N. Findlay, Morality by Convention, Mind, vol. LIII, p. 160. Cf. Arthur N. Prior, Logic and the basis of ethics, p. 84. (2) Jean-Paul Sartre, Situations, II, pp. 192-193. P 45-46 : « Sartre reproche aux écrivains de négliger l'universalité concrète à laquelle ils pourraient, et devraient, s'adresser pour se contenter de l'illusoire universalité abstraite. Mais n'est-ce point l'auditoire universel de Sartre qui devra juger du

social ANTIQUITÉ – 500 500 MOYEN-ÂGE 1500 Philosophes grecs Scolastiques – XIIIe siècle Saint Thomas díAquin (1225-1274) Somme théologique John Locke (1632-1704) Les deux traités du gouvernement civil (1690) Charles Secondat de Montesquieu (1689-1755) L’esprit des Lois (1748) David Hume (1711-1776) Enquête sur l’entendement humain (1748) Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) Du contrat social (1762) Pierre Le Pesant de Boisguilbert (1646-1714) Dissertation sur la nature des richesses

comme destiné à faire admettre l’autre (il est possible que chacun des ensembles se réduise à un énoncé unique, comme dans “Il fait mauvais : je reste à la maison”). J’appelle “conclusions” les énoncés - par convention, je les représenterai par la lettre “C” - que l’on dit vouloir faire admettre, et “arguments” - par convention “A” - ceux qui sont censés autoriser les autres. (O. Ducrot, “L’argumentation et l’acte d’argumenter”, Cahiers de Linguistique Française 4, 1982, p.143) (..) il est possible

fonctionnels exorbitants. De ce fait, apparaît une inégalité fonctionnelle entre les États qui participent aux travaux de ces organes restreints.46 À première vue, la raison d’être de l’organisation internationale est la consécration du principe de l’égalité entre les États.47 Ce principe en droit international signifie que les États sont 43 44 45 46 47 22 KRANZ (Jerzy), « Le vote pondéré dans les organisations internationales », RGDIP, 1981, p.334. Ibidem. DUPUY (Pierre-Marie)

venez de traiter, proposez un plan de lecture analytique répondant à la question suivante : peut-on dire que ce texte est une forme de pamphlet, et si oui, que dénonce-t-il ? ➠ Reportez-vous au corrigé de l’exercice n° 3 à la fin du chapitre. 46 Séquence 5 – FR10 © Cned – Académie en ligne En prolongement : Histoire de l’art et analyse de l’image, la peinture orientaliste Désert est un roman qui repose sur l’entrelacement de deux dimensions, l’une purement fictive, et l’autre ancrée

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40 40 40 41 45 45 46 46 46 47 48 49 49 50 51 51 52 52 52 54 54 55 56 57 57 58 58 58 59 61 61 62 64 66 66 66 67 67 68 69 70 70 73 73 73 73 74 75 77 77 77 79 79 80 82 83 2 Séries temporelles : théorie et applications Arthur CHARPENTIER 6.3.5 Complément : autocorrélogrammes