Monument de la Renaissance africaine

fréquenter des lettrés et des artistes que les ducs protégeaient et dont ils aimaient s’entourer. Nommé évêque, Hugues est toujours dans le mouvement et il le suit, entendons-nous bien, dans ce mouvement intellectuel européen porté par les lettrés de la Renaissance et caractérisé par le retour à la culture antique, nous voulons parler de l’humanisme, mais de quel humanisme s’agit-il ? 1. Une devise ancienne au sens renouvelé Sa devise, qui remonte à l’Antiquité, a rencontré à Blénod comme ailleurs, à travers

d’Ahmadou Kourouma MEMOIRE Pour l’obtention du diplôme de la Maîtrise ès-Lettres OPTION : LITTERATURE ET CRITIQUE Présenté et Soutenu par: Wonouvo Kossi GNAGNON Sous la direction de : Dr. Kossi Souley GBETO Maître-assistant en Littérature africaine au Département de Lettres Modernes Université de Lomé-TOGO Novembre 2009 MEMINERO (Je me souviendrai) Je te salue toi qui voyages vers le lointain versant du soleil ! Es-tu retourné dans le sanctuaire des serpents Du temple ancestral du fleuve

première édition du De Arte Gymnastica de Girolamo Mercurialis, cet ouvrage connaîtra plusieurs rééditions successives et sera pillé et réutilisé au moins jusqu’à la fin du XIX siècle par de nombreux autres auteurs. Arte, (datif de ars) en latin de la Renaissance signifie, bien sûr, art, au sens où nous l’utilisons, c’est-à-dire les belles lettres, la culture au sens le plus extensif mais surtout, à l’origine un talent, un savoir-faire, une habileté, voire sous la forme artes, une habileté ou une qualité

l’Empire romain à son apogée au 1er et 2ème siècle. C’est un modèle de vie publique structurée autour de monuments. 1.3. La diffusion de la ville romaine: Pompéi, grâce à l’éruption du Vésuve permet d’avoir une idée de l’aspect d’une ville romaine. C’est une ville structurée autour de 2 axes: nord-sud = cardo, est-ouest = decumanus. Elle a un forum en son centre qui concentre les monuments et la vie publique. À l’époque, c’était déjà une civilisation très avancée. Ce modèle romain connaît au

des Beaux-Arts, l’Institut et le Salon l’ensemble étant dirigé par un petit groupe de notables qui contrôlent à la fois le style et la circulation des tableaux. L’enseignement aux Beaux Arts fonctionne encore selon le modèle antique hérité de la Renaissance. Ce système ne tolérant bien entendu aucune déviance : Odilon Redon peintre symboliste de la fin du XIX écrit sur ce système «  Je fus torturé par le professeur. Il cherchait visiblement à m’inculquer sa propre manière de voir et à faire un disciple

culturelle française partant de la constatation que le touriste fuit désormais l’offre standardisée.12 ” Dans le rapport Economie touristique et patrimoine culturel, les auteurs notent : “ il n’est que de voir les files d’attente aux portes des grands monuments et des grands musées, en France comme à l’étranger, pour se rendre à l’évidence : le patrimoine reste l’une des motivations majeures du voyage ”13. Ces affirmations sont soutenues par certains chercheurs et relayées dans la Presse, par exemple Le

traditions religieuses : de nombreux courants artistiques ont existé, produisant des édifices d’une architecture très différente, et également des tableaux ou encore des statues. La Renaissance a beaucoup contribué à cette évolution, faisant apparaitre des églises d’art gothiques, recherchant le Beau. Aujourd’hui, ces monuments font partie de notre patrimoine commun, on peut désormais les visiter (par exemple la Cathédrale Notre-Dame de Chartres, une des premières cathédrales gothiques classiques, voir

caractérisé par son originalité, imagination, … C'est un individu singulier. Il conjugue talent, don et vocation. Le statut véritable et perception de l'artiste vont évoluer dans le temps : – dans l'antiquité (4ème et 5ème siècle avant JC) – à la renaissance (15ème et 16ème siècle) → les individus sortent de l'anonymat dans ces deux périodes et vont être considérés comme des êtres d'exception. Le monde Antique : Les artistes sont en fait des artisans, on les nomme tecnetor, (maîtrise de la technique)

Travailler à partir d’un film : 1492, Christophe Colomb, de Ridley Scott (1992) .......... 106 Exercices ..................................................................................................... 107 Chapitre 7 Les hommes de La Renaissance (xve – xvie siècles) .......................................................... 109 © Hachette Livre 2014 – Reproduction interdite Introduction .............................................................................................

peinture 709.012 709.02 Art de l'Antiquité (Egypte, Mésopotamie, Grèce, Rome...) Art médiéval (Ve siècle-XVe siècle). Art copte. Art viking. Art islamique (localisé) 709.021 709.022 709.031 Art roman, art byzantin, art paléochrétien. Art gothique Renaissance 709.032 709.034 709.04 Art baroque. Art rococo (XVII-XVIIIe siècles) XIXe siècle. Art nouveau et 1900. Art du XXe siècle : généralités 709.04 01 Art déco, kitsch (art nouveau…) 709.04 03 Cubisme et futurisme (vorticisme, avant-garde russe…) 709