Morale De Micromégas

de Frédéric II à Berlin. Mais un pamphlet écrit en 1753 lui vaudra un emprisonnement à Francfort, avec sa nièce Madame Denis. Pendant ce séjour tumultueux, il publie une œuvre historique, Le Siècle de Louis XIV (1751), et un conte philosophique, Micromégas (1752). En 1755, il s’installe avec Madame Denis en Suisse. Ainsi frappé par le tremblement de terre de Lisbonne, il publie en 1756 le Poème sur le désastre de Lisbonne. En 1758 Voltaire achète, dans le pays de Gex, le château de Ferney et s’y

compose d’un récit fictif plus ou moins long, souvent allégorique et qui délivre une morale.  Le conte est un genre d’apologue qui se caractérise par l’intervention du merveilleux, dans un récit d’aventures.  Parmi les auteurs d’apologue et plus précisément de contes : Voltaire (1694-1778)  C’est un auteur français du XVIIIe, philosophe des Lumières.  Ses contes les plus célèbres sont : Zadig, l’Ingénu, Micromégas et Candide. Il a également  écrit des traités (Traité sur la tolérance) mais

libre que dans sa correspondance, l’esprit de Voltaire » écrit René Pomeau52. Ils font partie des textes incontournables du xviiie siècle et occupent une place de choix au sein de la culture française. Ce sont, entre autres, le Songe de Platon, Micromégas, Le Monde comme il va, Zadig, Les Deux Consolés, Candide, l’Histoire d'un bon bramin, Jeannot et Colin, L'Ingénu, l’ L'Homme aux quarante écus, Le Taureau blanc. La correspondance Exilé à Ferney, Voltaire correspond avec tout ce qui compte en

les Dialogues des morts, à vocation plus morale, de Fénelon. Il a aussi écrit de nombreux dialogues pour ironiser en un style proche des cyniques contre les philosophes. Il se moquait de la naïveté des chrétiens dans La mort de Pérégrinus. Il écrivait aussi des exercices de rhétorique comme des éloges ironiques (Éloge de la calvitie, Éloge de la mouche, etc.). L'ensemble de l'œuvre de Lucien trouva au xixe siècle son meilleur écho dans les Petites Œuvres morales de Leopardi. Lucien est parfois considéré

ses pièces interdites parce qu’elles choquaient la morale – ce fut le cas, par exemple, de Dom Juan. Les philosophes des Lumières ont eu fort à faire pour faire évoluer les mentalités, et eurent recours à divers procédés pour déjouer l’impitoyable censure de l’époque, que ce soit en jouant la carte de l’exotisme et des faux témoins comme Montesquieu dans les Lettres Persanes, ou celle du conte philosophique comme Voltaire (Candide, Zadig, Micromégas…), etc. Dans des temps moins reculés, des écrivains

les travers de sa société 1. C'est un détour commode pour permettre au lecteur de prendre de la distance avec sa propre société. Trop engagé dans le monde, le lecteur ne peut pas toujours distinguer les injustices, les travers. Ex. : Dans Micromégas, le territoire convoité est désigné comme un « tas de boue ». En le diminuant de taille, le philosophe montre la futilité des causes de la guerre. 2. En adoptant un regard neuf, le lecteur aborde les grands sujets sous un angle d'approche inédit

mères de Marivaux. • La situation des enfants trouvés, reflété dans la piéce Le Mariage de Figaro de Beaumarchais. • L´exagération du comportement dans la préciosité. La parodie de Molière, Les précieuses Ridicules. • L´ironie de la parole de Micromégas de Voltaire. B. Le dialogue de l´absurde avec un message implicite (caché). • L´absurdité de la parole dans la piéce Rhinocéros de Ionesco. • Le dialogue de l´absurde reflété dans la piéce En Attendant Godot de Samuel Beckett. C. L´utilisation

penser la liberté humaine à l’intérieur d’un monde soumis à la nécessité, n’a pas manqué de souligner ce rapport particulier que nous entretenons avec la loi. Il y a vu la source même de la moralité : c’est parce que nous sommes les auteurs de la loi morale que nous pouvons sans contradiction nous y soumettre tout en affirmant notre liberté13. On le voit, l’exception humaine se définit ici à partir du double trait de la conscience de la loi et de la capacité à légiférer, unies par ce logos qu’Aristote

1762),… De Diderot, la bibliothèque possède 140 ouvrages (dont une trentaine d'éditions anciennes) : Pensées philosophiques (1ère émission, La Haye, 1746), Pensées sur l'interprétation de la nature (Londres, 1754), Principes de la philosophie morale (Amsterdam, 1745), Essais sur la peinture (Paris, 1796), Lettres sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient (Londres, 1749),… Montesquieu est présent avec De l'Esprit des lois (2e éd. originale, Paris, 1748), Considérations sur les causes de

historiques : La Henriade (1728) L'histoire de Charles X11 (1731) Le siècle de Louis X1V (1751) Essai sur les mœurs (1741) ; La Poésie: Poèmes philosophiques et poèmes satiriques ,Poème sur le désastre de Lisbonne (1756) ; et les Contes: Zadig (1747) Micromégas (1752) Candide(1759). L’oevure Candide de Voltaire a été publié de façon anonyme en premier lieu mais son contenu révélait sans aucun doute l’identité de l’auteur qui était forcement un philosophe. Certains critique on vu que le personnage de