Morale Fable De La Fontaine Corpus

SÉQUENCE N° 2 : « Fables du pouvoir, pouvoirs de la fable » Objets d'étude : un mouvement littéraire et culturel : Le Classicisme / persuader : formes et fonctions de l’apologue Perspectives dominantes : histoire littéraire et culturelle / étude de l’argumentation et des effets sur le destinataire Perspective complémentaire : étude des genres et des registres Lectures analytiques : Œuvre intégrale : La Fontaine, Fables, livres VII et VIII Textes expliqués en classe : 1. « La Cour du

Le corpus est constitué de quatre textes, un extrait des Pensées de Pascal (1670), une fable le philosophe scythe de La Fontaine(1693), un poème de Voltaire le Mondain (1736), et un extrait des Rêveries du promeneur solitaire : la cinquième promenade de Rousseau(1776-1778). Chacun de ces textes à une visée argumentative : les auteurs défendent leurs propres conceptions du bonheur. Nous allons voir comment chaque auteur définit le bonheur et quel procédé argumentatif utilise-t-il.Dans son essai

Introduction Le corpus soumis à notre étude est composé de quatre textes de genres, d’auteurs et d’époques différentes mais d’un thème commun. Le premier texte est un extrait d'une fable « Les obsèques de la Lionne » de La Fontaine publiée entre 1678 et 1679 sous l'âge classique au XVIIe siècle, le second texte est extrait de l'article « Cour » de Diderot issu de l'encyclopédie publié entre 1748 et 1766 sous le siècle des Lumières au XVIIIe siècle, le troisième texte est la XCIX lettre des « Lettre

loup, ayant manqué son effet, reprit : « Mais l’an passé tu as insulté mon père. - Je n’étais pas même né à cette époque », répondit l’agneau. Alors le loup reprit : « Quelle que soit ta facilité à te justifier, je ne t’en mangerai pas moins. » Cette fable montre qu’auprès des gens décidés à faire le mal la plus juste défense reste sans effet. Ésope, Fables, VIe siècle av. J.-C. « Ouvrage qui dit plus qu’il ne semble dire. » Voltaire, Zadig, 1747 z L’apologue est défini comme un court récit à

est-il un apologue ? L’apologue, petit récit à visée morale est une forme d’argumentation indirecte dont le but est de faire passer un message. Le texte du Corpus, signé d’un Anonyme, illustre bien ce procédé. Tout d’abord, pour susciter le plaisir du lecteur, l’apologue se présente généralement sous la forme d’un récit rapide, vif, cadencé qui permet au... Ajouter au panier Echange gratuitAcheter ce document 2 pages - 1,80 euro La Fontaine disait « Il faut plaire pour instruire ». Dans quelles

 Ce corpus est composé de 4 textes. D'abord nous avons « Que philosopher, c'est apprendre à mourir », 20ème essai appartenant au livre I d'Essais de Michel de MONTAIGNE, publié en 1580. Ensuite, le sonnet II de Essai de quelques poèmes chrétiens, de Jean de SPONDE publié en 1588. Puis, vient le poème 16 du livre I de Fables intitulé « La Mort et le Bûcheron ». Enfin, nous avons un extrait de Pensées de Blaise PASCAL publié en 1670. Ces 4 texte de genres différents traitent de la mort. Ainsi, nous

bible Fable Petit prince genre Extrait de la bible Fable Extrait de texte but Délivrer une morale sous la forme d'un apologue  Délivrer une morale sous la forme d'un apologue  Délivrer une morale sous la forme d'un apologue  époque X et XIème siècle 17ème 20ème morale Renoncer à la présence de son enfant à ses cotés tant qu’il vit L’auteur cherche à nous faire prendre conscience que la richesse n’est pas forcément matérielle et qu’elle résulte du travail.  L’essentiel est invisible pour les yeux

littéraires de la fable? Le corpus est constitué de dix fables. Elles ont été écrites par Jean de La Fontaine, fabuliste appartenant au classicisme du XVIIè siècle. C'est aussi un moraliste. Il écrivait notamment des fables pour le roi Louis XIV. Nous allons nous interroger sur les enjeux littéraires d'un apologue comme l'apologue à travers deux idées propres à la fable: le caractère plaisant de ces textes mais aussi leur visée instructive et cela après avoir présenté notre corpus. Les fables

Florian (1755-1794) est le grand fabuliste du XVIII, celui que l’on a comparé à La Fontaine. Dans cette fable, les deux jardiniers, il oppose deux frères, l’un qui cherche en vain à percer les secrets de la nature, et l’autre qui travaille. Quel est l’intérêt de cette fable ? Nous verrons dans un premier temps que le fabuliste nous livre un récit plaisant puis nous dégagerons la leçon sous le plaisir de la fable. 1 Un récit plaisant a) Par une forme poétique travaillée Le jeu des rimes

revenir sur le genre de la fable, que les élèves connaissent généralement par le biais de La Fontaine. Ils auront ainsi la surprise de découvrir, dans un langage plus accessible – Florian est plus proche de nous dans le temps et n’a pas recours, comme son illustre modèle, à ces archaïsmes, certes truculents, mais déroutants pour de jeunes lecteurs – l’univers pittoresque et extravagant de la fable. Cette séquence s’attachera donc, dans un premier temps, à redéfinir la fable en tant que genre littéraire