Morale Progrès Technique

Faut-il croire au progrès ? Depuis des milliers d’années, l’homme n’a céssé d’évoluer et de montrer qu’il avait une place à part entière sur terre. En effet, des évolutions téchnologiques, politiques, morales ou encore environnementales sont constatées. La notion de progrès, est une notion historiquement acquise et diversement comprise selon les temps, les lieux et les civilisations. Ce terme vient du latin progressus qui renvoie à l'action d'avancer. Ainsi le progrès désigne un passage à un

Progrès ou Echec ?? Le progrès technique est désormais omniprésent dans notre quotidien. Les moyens techniques dont nous disposons sont de plus en plus nombreux. Cependant, si ces progrès concourent au bien de l’humanité, ils ont également des effets néfastes, et conduisent parfois à des catastrophes ou à des pratiques que la morale réprouve. Exemples : * Le Concorde : Le Concorde est un avion supersonique, c'est à dire qu'il peut dépasser la

TEXTE 1 SAINT-EXUPÉRY, Terre des Hommes (1939), chapitre 3, « L’avion ». L'usage d'un instrument savant n'a pas fait de toi1 un technicien sec. Il me semble qu'ils confondent but et moyen ceux qui s'effraient par trop de nos progrès techniques. Quiconque lutte dans l'unique espoir de biens matériels, en effet, ne récolte rien qui vaille de vivre. Mais la machine n'est pas un but. L'avion n'est pas un but : c'est un outil. Un outil comme la charrue. Si nous croyons que la machine abîme l'homme

La science et le progrès La science peut être considérée dans une première approche, comme l’explication des faits et des phénomènes de la Nature, et le progrès de celle-ci, comme l’accumulation de connaissances scientifiques. Tout au long de l’histoire, la science a su grâce à son développement, apporter le progrès à l’homme. Que ce dernier soit, scientifique, technique ou bien matériel, il a permis à l’homme de vite s’affranchir des contraintes que la vie lui impose. Si dans un premier temps

La croissance économique Jean Magnan de Bornier Table des matières 1 La révolution industrielle 1.1 Éléments moraux et religieux 1.2 Éléments institutionnels . . . 1.3 Les innovations techniques . 1.4 Éléments économiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 4 5 5 6 7 7 7 9 10 11 12 2 Les déterminants du taux de croissance 2.1 La fonction de production macroéconomique

Faut-il avoir peur du progrès technique ? Sens global du sujet : Le progrès technique (et pas simplement la technique) rend-il nécessaire d’avoir et peut-être même de cultiver une peur à son égard ? Cette peur est-elle justifiée par des motifs rationnels ? Est-elle justifiée par des buts ? Qu’y a-t-il dans le progrès technique qui justifie que l’on en cultive la peur et pas simplement la vigilance ? N’est-ce pas contradictoire de se poser la question du devoir à l’égard d’un sentiment qui en général

Paul Batcabe TSMP2 La technique, triomphe de la raison L'homme ne peut aujourd’hui se concevoir que dans un monde technique. Tout autour de lui est technique,même en sport on parle couramment d'un «jeu technique» au tennis par exemple. Dans ceux dits artistiques comme la danse ou le patinage, on distingue ainsi deux notes, une note artistique sensible à l'interprétation, aux émotions et sentiments dégagés, à l'originalité et une seconde note, technique jugeant le sportif sur la clarté

mais des techniciens. L’intelligence comme faculté, est d’abord une faculté d’adaptation et de production, non de connaissance. o L’intelligence technique est au fondement de tout ordre social (elle détermine le reste de nos activités comme un fondement). Ce n’est pas la politique ou encore l’organisation et la division sociale du travail, qui font la technique, mais le contraire. La confrontation de l’homme au réel lui impose de nouvelles inventions, ces nouvelles inventions imposent à leur tour de

Formes de penser : les sociétés modernes se caractérisent par l’essor des sciences et des techniques. Les mythes et les croyances disparaissent dans les sociétés modernes. Weber va distinguer les valeurs rationnelles - En valeur - En finalité A. Les actions rationnelles selon Weber : L’action rationnelle en valeur est basée sur l’adhésion à des valeurs (beauté, piété, grandeur d’une cause…) souvent morales, des gds principes, de valeurs religieuses, des gdes causes. L’individu va agir conformément

Nous rappellerons tout d’abord que ce fût une illusion de la théorie classique de penser que le marché pouvait lui-même être la cause de la croissance ; pour dire ensuite que les institutions sont indispensables pour comprendre l’origine du progrès technique c'est-à-dire la croissance à LT, et l’irrégularité de la croissance à partir des théories de la régulation : pour enfin montrer que s’il n’y a pas de marchés sans règles, la place des règles dans une économie de marché et ses conséquences sur