Moralistes Xvii

Siècle des Lumières Le siècle des Lumières correspond fondamentalement au XVIIIe siècle en Europe même si son début est considéré la révolution anglaise de 1688. La philosophie des Lumières désigne le mouvement intellectuel qui s'est développé à cette période autour d'idées pré-démocratiques, telles que l'établissement d'une éthique, d'une esthétique et d'un savoir fondé sur la « raison éclairée » de l'homme. Les inspirateurs de ce mouvement se voyaient comme une élite courageuse d'intellectuels

Gautier CHOLLET L2 LES TRANSFORMATIONS DE BORDEAUX AU XVIII ième SIECLE Introduction : Je vais vous présenter aujourd'hui les transformations de Bordeaux au XVIIIe siècle. Pour cela nous analyserons le 9ième texte de votre corpus. J'appuierai par ailleurs mon commentaire sur quelques documents iconographiques. Le texte dont je vais vous soumettre l'analyse est un montage de 3 extraits des Voyages en France de François Armand Frédéric de La Rochefoucauld. Son nom vous dit certainement à

Romantisme Le romantisme est un courant artistique apparu au cours du XVIIIe siècle en Grande-Bretagne et en Allemagne, puis au début du XIXe siècle en France, en Italie et en Espagne. Il se développe en France sous la Restauration et la monarchie de Juillet en réaction à la régularité classique jugée trop rigide et au rationalisme philosophique des siècles antérieurs. Le romantisme s'esquisse par la revendication des poètes du « je » et du « moi », qui veulent faire connaître leurs expériences

un bon nombre de représentants du libertinage, dont deux bien connus. Tout d’abord, au XVIIe siècle, un homme nommé Dom Juan remet en cause les lois morales et sociales, mais soutient l’indépendance et l’individualisme de l’homme moderne. Au XVIIIe siècle, Casanova est un homme collectionnant les conquêtes amoureuses. A tel point que, de nos jours, son nom est devenu une expression péjorative. Les Liaisons Dangereuses, un roman de Choderlos de Laclos publié en 1782, est un roman caractéristique

Eighteenth-Century Fiction Volume 13 Issue 2 Transformations du genre romanesque au XVIIIe siècle 1-1-2001 Article 8 Nouveauté de La Nouvelle Héloïse Claude Labrosse Recommended Citation Labrosse, Claude (2001) "Nouveauté de La Nouvelle Héloïse," Eighteenth-Century Fiction: Vol. 13: Iss. 2, Article 8. Available at: http://digitalcommons.mcmaster.ca/ecf/vol13/iss2/8 Copyright ©2012 by Eighteenth-Century Fiction, McMaster University. This Article is brought to you by DigitalCommons@McMaster

Le mythe du vampire est né de légendes populaires selon lesquelles, il se nourrit du sang des vivants afin d’acquérir sa force vitale. Il se retrouve dans toutes les légendes du monde. Le personnage du vampire fut popularisé en Europe au début du XVIIIe siècle, plus spécifiquement en Europe orientale, dans les Balkans. Le mot Vampire fait son apparition vers 1725 en Serbie. L’œuvre de Bram Stoker remporta un grand succès en 1897, Dracula, qui reste le plus connu du genre, il garde peu de ressemblances

officiels de l'Église et l'État . Ceux à qui il a été appliqué s'appelaient eux-mêmes les Réformés (réformée); les documents officiels de la fin du XVIe siècle à la Révolution en général les appelle les Réformés prétendus (pseudo-réforme). Depuis le XVIIIe siècle, ils ont été communément désigné «français protestants ", le titre suggéré par leurs allemandes coreligionnaires, ou calvinistes , comme étant des disciples de Calvin . -Les huguenots aux Etats-Unis

d'engagements concrets. Ou mieux encore, comme un horizon d'espérance, une sorte d'idéal universel offert à tous. Une telle définition implique qu'on ne limite pas les Lumières au seul XVIIIe siècle. Mais aussi qu'on ne s'en tienne pas pour lui à ce qu'on appelle les Philosophes. Dans cette optique, en ce XVIIIe siècle, seraient également hommes des Lumières tous ceux qui, s'opposant aux idées reçues, aux préjugés, auraient œuvré au bien commun. Ainsi, pour la France, la majorité des académiciens

féerique. → Le roman social (XVIIIe siècle) : Les romanciers mettent la fiction au service d'une argumentation. Le roman social permet de dénoncer les pouvoirs politiques et les vices du siècle. En déléguant la parole à un personnage, le romancier se révèle une arme de choix contre les censeurs. Exemple : Les lettres persanes de Montesquieu (1721) ; roman épistolaire dans lequel les personnages dénoncent le pouvoir royal et d'autres institutions de la France du XVIIIe siècle. → Le roman réaliste

Dès le XVIIIe siècle, la littérature a eu de nouvelles fonctions comme défendre des causes ou ses idées. Cela a notamment eu lieu avec Bougainville qui parle dans ses livres de ses voyages dans le monde, en particulier dans des îles comme Tahiti. Nous nous demanderons si la littérature est une bonne arme pour dénoncer les inégalités, défendre une cause. Tout d'abord nous étudierons le fait que la littérature sert à défendre les souffrances, puis dans une seconde partie nous verrons les autres fonctions