Moralité Début Fable

: Réçit au jour le jour, de la vie d'une personne par elle même Nouvelle : Réçit assez court en prose. Les genres poétiques : Chanson : Texte en vers destiné à être chanté et composé en général de couplets de refrains. Fable : Petit réçit souvent en vers, accompagné d'une moralité. Les genres théâtraux : Comédie : Pièce de théâtre qui met en scène des personnages de condition moyenne et des évènements communs qui se termine bien, et dont le but est de faire rire . Farce : Petite pièce de théâtre

entendre plus. Ex : Va, je ne te hais point. (Corneille) Il n'est pas sot, cet enfant ! On ne mourra pas de faim aujourd’hui. Je ne dis pas non ( = J'accepte volontiers ) Anaphore : Répétition de(s) même(s) terme(s) en début de plusieurs phrases, de plusieurs vers, de plusieurs propositions. On martèle ainsi une idée, on insiste, on souligne. Ex : Coeur qui a tant rêvé, Ô coeur charnel, Ô coeur inachevé, Coeur éternel Parallélisme : Répétition de la même

royal centralisé et moderne. Cette conscience de soi aristocratique on fait naître, en littérature, les moralistes. La tragédie lyrique: la tragédie lyrique représente le genre noble de l’opéra français par excellence, qui resta en vigueur jusqu’au début du XIXe siècle FRISE CHRONOLOGIQUE Présentation du 17ème siècle Le XVII est un siècle moral: l’effritement des vieilles conceptions du monde (fondées sur l’enseignement d’Aristote, etc.) et les horreurs des guerres de religion du siècle passé conduisent

implicites et explicites du sujet. - Se demander quel est le lien entre le sujet et les textes du corpus. - Il est nécessaire de connaître les codes et contraintes de la forme d'écriture demandée (discours, lettre, dialogue théâtral, article de journal, fable...). - Etablir un schéma précis au brouillon, et rédiger directement au propre. - Accorder de l'importance à la qualité et la richesse de l'expression écrite. - L'écriture d'invention n'est pas aussi simple qu'il y paraît. * Identifier le genre

morale soit dite. La fontaine, La besace 1. Un récit alerte 2. La critique des animaux 3. La moralité Au 17e s, la littérature s’efforce d’instruire tout en distrayant. Fidèle à cette exigence du classiscisme, La fontaine propose en 1668 ses premiers livres de fables en présentant dans la préface leur utilité morale. L’art de laFontaine réside dans la diversité des procédés pour instruire en plaisant. La moralité est intemporelle et La fontaine observe ses contemporains et dénonce leur orgueil. Ouverture :

l’auditoire ; la formule de moralité et la formule finale. I.3- Les personnages du conte Le conte africain a pour particularité de personnifier les animaux et la nature, autant d’éléments auxquels viennent s’ajouter les hommes, les génies, le mélange entre magie et coutumes, etc. II- LE CONTE CHEZ LES AGNI INDÉNIÉ Le conte chez les Agni Indénié, est pris dans son sens le plus large, comprenant aussi bien le conte au sens strict que la nouvelle, la légende, la fable et le mythe. Il est

Chapitre 1 : Les origines. I. Spécificités de la littérature médiévale (5). a. Contexte et origine: le latin et le latin vulgaire. L’expression « Moyen Age » est assez péjorative et a été inventée au début du 16e S pour qualifier une période de 1000 ans : de la fin du 5e S (476 -> Chute de l’Empire Romain d’Occident) jusqu’à la fin du 15e S (1453 ou 1492). C'est en 1550 que Vasari introduit la notion de période. Cette période voit apparaître les premiers

la fin du conte ? Le loup la mange. 8 Quelle est la moralité de ce conte ? Les jeunes filles doivent se méfier des séducteurs. 1 Le Peti t P o u c et e t t ro i s au tr e s c o n te s Des questions pour aller plus loin p. 17-18 * Découvrir l’univers du conte Les aventures du petit Chaperon rouge 1 Au début du conte, quelles sont les informations données par le narrateur sur l’héroïne ? Ces informations sont-elles nombreuses ? Au début du conte, le narrateur donne des informations sur

qui, loin d'atteindre à la perfection de la tragédie et de la comédie, n'en ont été que des ébauches ou des dégénérescences, d'une part les mystères du Moyen âge, de l'autre les dicélies grecques, les atellanes romaines, les mimes, les sotties, moralités et farces, la parodie, etc.; 3° celles où la musique a été associée aux paroles, par exemple, le drame (ou la tragédie) lyrique ou opéra, l'opéra-comique, le mélodrame, le vaudeville. 4° celles des représentations scéniques qui représentent

Florian La lanterne magique (1709). Messieurs les beaux esprits, dont la prose et les vers Sont d'un style pompeux et toujours admirable, Mais que l’on n'entend point écoutez cette fable Et tâchez de devenir clairs. Un homme qui montrait la lanterne magique Avait un singe dont les tours Attiraient chez lui grand concours. Jacqueau (c'était son nom), sur la corde élastique, Dansait et voltigeait au mieux, Puis faisait le saut périlleux; Et puis sur un cordon, sans que rien le soutienne