Mosquée Selimiye

tandis qu’au sud les îles des Princes font quelques taches plus foncées dans le bleu de la mer de Marmara. Jour 03 : Istanbul – visite de ville Petit déjeuner puis départ pour une visite guidée de la ville d’Istanbul  : Hippodrome, Mosquée Bleue, musée de Topkapi et le Grand Bazar. Retour à l’hôtel & dîner libre. . Jour 04 : Istanbul -îles des princesses Petit déjeuner à l’hôtel, puis départ pour la visite des îles des princesses, un archipel de neuf îles dans la mer Marmara

des traditions religieuses. La Réunion est l'exemple même des particularismes régionaux . En effet il y a un mélange de culture notamment religieuse. Il est merveilleux de voir dans une même ville, les clochers d'une église, le minaret de la mosquée, le temple chinois, et le temple malbar, rivalisant tous dans leur beauté, tantôt par leur sculpture chargée et ostentatoire (qui se fait remarquer), tantôt par leur sobriété et leur discrétion. Toutes les religions sont librement pratiquées, tout

de l’architecture byzantine avec son immense coupole centrale de 31m de diamètre, à 55m du sol, unique en son genre. Bâtie (532-537), sur l’ordre de Justinien, par Anthémios de Tralles et Isidore de Milet, elle a été transformée par les Turcs en mosquée. En détail L’architecture : Sainte-Sophie est l'un des plus grands exemples de l'architecture byzantine. Sa décoration intérieure, ses mosaïques, ses colonnes de porphyre et sa couverture en coupole sont d'une immense valeur artistique. Justinien

Constantinople est un centre religieux et culturel majeur, que les sultans ottomans embellissent progressivement. Ainsi, Sainte-Sophie, dont l’architecture orthodoxe est conservée, connaît des transformations et agrandissements pour en faire une mosquée. Mehmet II y ajoute un minaret et consolide le mur sud grâce à des contreforts, Selim II y ajoute deux minarets et Murad III restaure l’ensemble et termine les quatre minarets d’angle toujours visibles. Parallèlement, les mosaïques représentant des

salle de prière hypostyle)  Construction en bois et pisé 2 Figure 1: la mosquée de la médina Source: http://media-cdn.tripadvisor.com/media/photo-s/01/19/c0/61/mosquee-duprophete-a.jpg 3 1.Histoire de l’art musulman 1.1 Les débuts de l’art islamique  L’art omeyyade Développement de l’architecture religieuse et civile Plan arabe comme plan type  Dôme du rocher (figure 2) et la grande mosquée des omeyyades de Damas (figure 3)  Influence byzantine (église de saint-sépulcre)

DE LA MOSQUEE DE CORDOUE Total : /20 points Présentation et orthographe : /1 point Nom de l’œuvre : La Grande Mosquée de Cordoue ou la Cathédrale de Cordoue /0,5 point Date de l’œuvre : Cette mosquée a été construite en plusieurs étapes : les travaux ont débuté en 785 ; des agrandissements ont été faits de 821 à 852 et de 961 à 976. Les travaux se sont terminés en 987. /0,5 point Nom de l’auteur : C’est l’Emir Abd-el-Rahman 1er qui est à l’initiative de la construction de la Mosquée de Cordoue

MOSQUE SIDI BELLAHSSEN TLEMCEN Cette mosquée transformée en musée s’élève sur le coté ouest de la place voisine de la Grande Mosquée de Tlemcen. Celle-ci a été élevé, ainsi qu’en témoigne l’inscription gravée sur une plaque d’onyx scellée dans le mur du mihrâb, (بنى هذا المسجد الأمير أبي عامر إبراهيم إبن السلطان إبي يحيى يغمراسن إبن زيان في سنة ست و تسعين و ستمائة من بعد وفاته رحمه الله ,. Son plan se caractérise par l’absence de cour et des travées perpendiculaires à la qibla. La salle de

splendide esplanade des Mosquées avec en son centre le dôme du rocher et la Mosquée Al-Aqsa ainsi que la Mosquée d’Omar. Cependant depuis la déclaration de l’onu en 1947 qui prévoyait que Jérusalem soit une ville international, les conflits se sont multipliaient. La principale tension dans la vieille ville de Jérusalem est celle autour du mont du Temple (appellation juive) ou l’esplanade des Mosquées (appellation musulmanes). Les juifs dénonceraient que l’esplanade des mosquées serait construite sur

CFCM rejettent une mesure «démagogique» , qui ne s'attaquerait pas aux causes de l'islamisme. Le port du voile intégral doit être contenu par «le dialogue et la concertation» a plaidé Mohammed Moussaoui. Seul Dalil Boubakeur, le recteur de la Mosquée de Paris fait entendre une autre voix. «La burqa est marginale. Mais elle signe la montée en puissance des fondamentalistes.» Des débats enflamment toute l'Europe. La Belgique, qui a vu la burqa s'installer dans des quartiers de Bruxelles, l'Italie

port du voile met en danger la laïcité ? Le probleme de l'intégrisme , l'immigration l' a t-il renforcé ? Le port du voile doit donc être interdit ? Le premier Conseil Françcais de Culte Musulman ( cfcm) Le 20 décembre 2002 : la grande Mosquée de Paris , la grande fédération musulmane et la fédération nationale des musulmans (fnmf) et l' Union des organisations islamiques (uoif) mettent fin a des polémiques et tergiversions . Ainsi on s'apperçoit que l'état Françcais donne réelement