Mosquée

conduite de ses derigeants. L’organisation spatiale de la ville s’est faite par la composition urbaine qui s’articule autours d’élèments reflètant l’organisation administrative, sociale, économique et culturelle qui se presentent comme suite : 1. La mosquée  (centre de l’organisation sociale). 2. La maison ou groupement de maisons (cellule de base « famille » de l’organisation sociale). 3. Le marché ou Souk (centre d’échange économique et centre de vie publique). 4. La rues, ruelles et impasses

dérange pas le prophète qui conquiert toute l’Arabie en moins d’1 siècle, jusqu’au sud de la Chine. Il voulait conquérir la Syrie mais meurt avant en l’an 632. Ce dernier est enterré dans sa propre maison à Médine, à sa mort elle devint la première mosquée car le premier lieu de rassemblement des musulmans. RAPPEL : les 5 piliers de l’Islam. Profession de foi (shah àda) = la charia La prière (salât) Le jeûne (al-sawm) L’aumône légale (al-zakat) Le pèlerinage à la Mecque au moins une fois dans la

Sous l’administration musulmane, c’est le calife almohade Abu Yaqub Yusuf qui ordonna la construction d’une grande mosquée à Séville, à l’emplacement de l’actuelle Cathédrale. Les travaux se déroulèrent d’avril 1172 à mars 1198. C’est le prestigieux architecte d’origine andalusi Ahmad Ben Baso qui dirigea les travaux. Il construisit un édifice rectangulaire de plus de 15000 m². La mosquée possédait 17 nefs décorées et un grand patio, qui est conservé aujourd’hui encore et connu comme le Patio des Orangers

Quartier d 'Eyup : Autrefois le quartier d’Eyüp formait un village en dehors des remparts de la ville. Ce village était a majorité musulmane et faisait suite aux quartiers grec du Phanar et juif du Balat, Eyüp est connu depuis longtemps pour sa mosquée qui s’écroula au XVIIIe siècle après un tremblement de terre, (reconstruite en 1800) et pour le mausolée d’Eyüp Sultan, compagnon du Prophète Mahomet mort sous les remparts de la ville en 670. C’est ici que se rendaient les pèlerins juste avant de

pensé, pour ensuite montrer le rôle de Qalawun dans ce projet édilitaire, et l’organisation du complexe a travers les personnes qui y travailleront. Il faut savoir que les complexes sont des regroupement de plusieurs bâtiments avec généralement une mosquée madrase, un hopital, le tombeau du fondateur, des institutions a caracteres charitable. En quoi la création d’un tel complexe architectural lancé par la sultan Qalawun est il representatif de la centralité de la vie en communauté dans les villes

La mosquee de Damas ou des Omeyades La Grande Mosquee de Damas construite entre 706 et 715 est le prototype de toutes les mosquees proprement arabes.Avec cette mosquee est donc nee l’architecture islamique.l’architecture musulmane emploie aussi des elements anciens pour servir un dessin spirituel nouveau :comme les colonnes de l’ancienne eglise Jean-Baptiste d’où elle se situe. Une mosquee c’est l’endroit ou l’on peut avoir un rapport specifique avec Dieu.Mais une mosquée ne se compose

S.T.O « Mosquée de mértola » Faculté : architecture et géni civil Département : architecture Module : hca Présenter par : * MIMOUNI Wassila Gr :04 * CHERIF Zineb Gr :01 Groupe : 2LMD Année Universitaire : 2009/2010 Plan de travail * Introduction * Situation * Église principale * Identification * Les modifications apportées à la mosquée * La salle de prière * Le mihrab * Le minbar * Le minaret * L’intérieur de la mosquée * Conclusion

le site à la rive droite de oued fowarat. Construite dans un style architectural andalous-maghrébin, la ville comprenait : Une citadelle (la kasba) rectangulaire de 72m x 52m qui occupe la partie nord-ouest, le quartier de Souiqa  -une grande mosquée -Un puissant rempart flanqué de tours et percés par sept portes qui sont Bab Souq, Bab El Ayne, Bab El Harmoune, Bab El Himar, Bab El Mahrouq, Bab El Maqaddam et Bab El Ansar. L’arrivée massive et successive de familles andalouses durant la période

accueillants et pieux. Analyse de texte Nous nous rendîmes à la mosquée principale, et nous y priâmes derrière la tribune grillée. Lorsque le cheïkh sortit de cet endroit, je le saluai avec le kâdhi. Il répondit par des vœux en notre faveur, et conversa avec le kâdhi dans l’idiome de la contrée ; puis il me dit en arabe : « Tu es le bienvenu, tu as honoré notre pays et tu nous as réjouis. » Il sortit dans la cour de la mosquée, et s’arrêta près du tombeau de son père, qui se trouve en cet endroit

persan (miniatures et autres). Mosquée Selimiye, à Edirne, Turquie, 1569-1575 L’architecture La Mosquée : répondant aux impératifs de la prière musulmane, la mosquée est le premier édifice proprement islamique. Désireux de manifester leur piété de façon éclatante et voulant rivaliser de splendeur avec les édifices chrétiens, les premiers califes musulmans développèrent l’architecture religieuse dans un style sompteux. C’est ainsi qu’ils firent construire la Mosquée d’Al AQSA ou Coupole du Rocher