Mouvement rural de jeunesse chrétienne

gagnées en 1082). Tombeau du célèbre prince et poète Al Mutamid Ibn Abbad, condamné à finir sa vie dans une prison d'Aghmat au sud deMarrakech Alors que dans la brillante Andalousie, les princes musulmans subissaient les premiers revers face aux chrétiens ligués autour de la personne d'Alphonse VI, les extraordinaires prouesses militaires de ces « Voilés » aux mœurs rigides résonnent comme une bénédiction. Al-Muttawakil de la Taifa de Badajoz fait appel aux Almoravides dès 1079. En 1082, c'est au

pourtant marquée, comme chez les belligérants, par une série de troubles révélateurs d’une crise générale. Celle-ci comporte trois dimensions, révélant le caractère systémique du malaise espagnol, puisque, comme en 1905 en Russie, se téléscopent trois mouvements dont la conjonction pourrait être désastreuse pour le régime : la révolte militaire, l’agitation sociale et la fronde régionaliste. Devant la guerre de classe qui se profile, l’Armée rentre dans le rang et les nationalistes catalans s’inquiètent

municipalités de subventionner ou non une association. Chazaud Pierre 10 exprimait déjà ses craintes de voir qu'avec la décentralisation et les missions politiques (subventions aux clubs, relations d'aides au mouvement sportif) sous traitées et retirées aux directions départementales de la jeunesse et des sports, que les subventions ne soient plus accordées en fonction de critères purement techniques et sportifs, mais en fonction de critères plus sociopolitiques. Nous montrerons aussi que les dirigeants

distinction juridique pour distinguer ce qu’est un citoyen libre ou un esclave affranchi. Ceci démontre donc que la couleur de peau n’est pas (encore) un facteur déterminant la place de l’individu dans la société. Pour l’instant, le clivage se fait entre chrétien et athée, et entre homme libre et esclave. Un esclave émancipé peut, officiellement, occuper les mêmes fonctions qu’un Blanc, à condition qu’il soit bien sûr baptisé. Reste que les baptêmes sont rares et que les pasteurs luthériens ne se sentent

L’apparition des premiers syndicats 1 L’élaboration des structures 2 Vers une organisation spécifique 3 Organisations de classe et lutte des classes 4 Le tournant du siècle et la grève générale 5 Partenariat social et intégration politique 6 Les mouvements syndicaux après la guerre 7 La lutte pour les conditions de travail 8 La bataille pour les assurances sociales 9 En guise de conclusion 9 Que fait un syndicat aujourd’hui? 10 Quels sont les moyens d’action des syndicats ? 10 Les acquis concrets

taux de renouvellement des générations (2,1 aujourd'hui, un peu plus à l'époque à cause de la mortalité infantile élevée3). Quelles étaient les causes de cette situation? Celles déjà évoquées au chapitre 1 jouaient encore: la contraception en milieu rural gagna de nouvelles régions. Il s'en ajoutait de nouvelles. L'emploi des enfants régressait, en partie à cause de la législation sociale qui se mettait péniblement en place (les deux lois essentielles en la matière datent de 1841 et de 1892 — 1

La Renaissance Le courant renaissance couvre une période longue de deux siècles durant lesquels la peinture s’exprime différemment selon la région, l’école picturale ou encore le contexte politico-social. Ce vaste mouvement est généralement divisé en trois périodes : la première renaissance (1400 - 1500), la renaissance classique (1500 - 1520) et le maniérisme (1520 - 1600). Le nouveau style s’impose d’abord en Italie dès le XVeme siècle. Dans le reste de l’Europe le gothique international continu

La conscience humaine n'a jamais varié sur ce point. Il y a des milliers d'années, les Égyptiens pensaient qu'une âme ne peut pas être justifiée après la mort si elle ne peut pas dire : « Je n'ai laissé personne souffrir de la faim. » Tous les chrétiens se savent exposés à entendre un jour le Christ lui-même leur dire : « J'ai eu faim et tu ne m’as pas donné à manger. » Tout le monde se représente le progrès comme étant d'abord le passage à un état de la société humaine où les gens ne souffriront

traite des contacts des Européens avec d’autres mondes et de l’élargissement de leurs horizons géographiques en prenant appui sur - une étude obligatoire : de Constantinople à Istanbul : un lieu de contacts entre différentes cultures et religions (chrétiennes, musulmane, juive) ; – une étude choisie parmi les deux suivantes : ● un navigateur européen et ses voyages de découverte ; ● un grand port européen ; – une autre étude choisie parmi les deux suivantes : ●  une cité précolombienne confrontée

gagnées en 1082). Tombeau du célèbre prince et poète Al Mutamid Ibn Abbad, condamné à finir sa vie dans une prison d'Aghmat au sud de Marrakech Alors que dans la brillante Andalousie, les princes musulmans subissaient les premiers revers face aux chrétiens ligués autour de la personne d'Alphonse VI, les extraordinaires prouesses militaires de ces « Voilés » aux mœurs rigides résonnent comme une bénédiction. Al-Muttawakil de la Taifa de Badajoz fait appel aux Almoravides dès 1079. En 1082, c'est au