Moyen Age Et Temps Modernes Difference

qu’une nouvelle ère commence, celle de l’instruction et de l’éducation et il croit en une nouvelle jeunesse intelligente et vertueuse. On peut donc dire que l’humanisme est une révolution culturelle car il consiste en un tournant entre le Moyen Âge et les Temps Modernes et va construire une toute nouvelle éducation et façon de voir le monde. 2°) 1- Ce document B est une gravure sur bois nommée La Vraie et la Fausse Eglise, réalisée par Lucas Cranach le Jeune en 1546, période de troubles religieux.

problème eco ne serait qu’un problème de rareté ( aucune allusion à l’échange). « science qui étudie comment les individus vivant en société tentent de résoudre les problèmes inérants ç la rareté des ressources et à notre ignorance concernant les moyens de lutter contre la société ». l’individu n’a pas assez d’information pour lutter contre l’interaction sociale. Ccl : l’économiste est par essence (nature) politique. C’est le conseiller du Prince ( il ets assujettis aux politiques) CHAPITRE 1 :

CHINE MODERNE, CHINE TRADITIONNELLE Jacques Gernet L'idée qu'on se fait des transformations de la Chine contemporaine a été longtemps dominée par un schéma implicite : l'intrusion de l'Occident aurait provoqué dans ce pays une n e t t e rupture avec son passé. Seul, en effet, par opposition aux sociétés dites "traditionnelles", l'Occident aurait connu une véritable évolution et, par ses idées, ses techniques et ses sciences, il aurait introduit en Chine les ferments d'une transformation radicale

abbés et à leur confier des pouvoirs temporels importants ? Car à la mort des abbés, les pouvoirs temporels importants revenaient entre les mains de l’empereur qui devait choisir un successeur parmi les personnes qui lui étaient dévouées. Grâce à ce moyen, il exerçait une forte autorité sur son état. 11. A quoi le concordat de Worms a-t’il mit fin ? Date ? A qui était-il défavorable ? Pourquoi ? Il a mit fin à la querelle des investitures, en 1122. Et elle était défavorable à l’empereur qui abandonna

cela nous paraît naturel. Les mouvements des cours de la bourse, les crises nous apparaissent comme des phénomènes au contraire quasi-surnaturels sur lesquels nous n’avons pas de prise, inexplicables, que nous subissons comme la pluie et le beau temps. En réalité, c’est exactement l’inverse qui est vrai. Le monde des marchandises n’a rien de naturel. Les mouvements de l’économie, en particulier les crises sont parfaitement explicables. Objectifs de la formation : 1- Le capitalisme est fondé

erreur fait ressortir. Le débat sur les limites du continent européen a toujours existé à la différence de l'Amérique, dont les limites sont moins discutées. La seule limite non débattue sont sur la frontière ouest, l'atlantique. A l'est il y a 2 débats : la question de la Russie, son intégration à l'Europe n'est pas évidente. Longtemps elle a déclaré ne pas faire partie de l'Europe. Au fils du temps une partie de la Russie se rapproche du continent européen avec comme frontière de l'Oural. C'est

le plus moderne de son temps, celui qui souhaita la plus haute et la plus libérale éducation pour les femmes, et qui l’offrit à ses propres filles, ce fut aussi le catholique Thomas More. Les sages et les saints se détachent plus ou moins bien de leur personnage dans l’esprit de ceux qui les aperçoivent d’abord de très loin dans l’espace et dans le temps; il y a presque toujours un peu de frayeur dans l’admiration qu’ils suscitent en nous. Cela tient sans doute à ce que la différence entre eux

représentant des mythes célèbres, il a évolué vers la farce au Moyen-Âge, puis la représentation de textes religieux, le 17ème siècle a vu la naissance du classicisme, qui constitue un retour aux sources, une redécouverte des mythes antiques et une admiration à leur égard, puis cette conceptions théâtrale est remise en cause par les écrivains romantique, qui prônent un mélange du comique et du tragique, «du grotesque et du sublime», les pièces modernes du 20ème siècle, présentes un théâtre profondément touché

déterminer les causes sociales, expliquer la naissance du phénomène / comparer plusieurs sociétés société traditionnelle = solidarité mécanique / société moderne = solidarité organique (individualisme) aspect négatif : si chacun se spécialise , chacun restera seul dans son coin => conscience collectve, lien social s'affaiblit nombre m'impose des choses (âge) suicide : discuter la source mais pas ce qui se passe après catégorie de suicide : égoïste (solitude) / altruiste (vivre pour aider les gens, en

toit, dans ces familles les relations sont moins hiérarchiques donc moins autoritaire parce que les beaux parents ont moins la faculté de punir : modèle traditionnel. Les familles recomposées ca a toujours existé a cause de la mortalité. Ce qui est moderne c’est la possibilité de changer de conjoint. 2. Comment faire l’histoire de l’enfance? L’histoire de l’enfance connait des évolutions lentes. Trois préalables doivent être posés : 2.1. La question des sources. L’histoire de l’enfance c’est une