Moyen Age

Histoire littéraire du Moyen Âge occidental Séance 1 : Une culture de « l’oralité mixte » (Paul Zumthor, La Lettre et la voix) : fabrication et diffusion du livre au Moyen Âge ; conséquences culturelles et littéraires. Introduction : - Notre société du XXIème siècle « d’oralité seconde » dans laquelle l’écrit joue un rôle quotidien auprès de tout un chacun et l’oralité n’est pas déterminante dans des gages d’engagements solennels. La société médiévale elle n’a pas ce statut, elle est dite

Exercice d’apprentissage sur l’art du Moyen Âge À partir de cette feuille de consignes, créez vos notes de cours sur l’art du Moyen Âge. Consignes générales : -Lorsque vous devez trouver une image d’une œuvre, inscrivez sa fiche technique et sa source. -Quelques questions vous demandent de l’observation visuelle et non de la recherche textuelle. Faites-vous confiance! Un corrigé vous sera envoyé par MIO pour vérifier vos réponses. L’art du Moyen âge La période médiévale européenne

Au Moyen Âge, le terme de commune désigne : Soit l’organisation politique des villes du nord de l'Italie qui, quoique faisant théoriquement partie du Saint-Empire romain germanique, étaient de facto indépendantes et contrôlaient la campagne environnante. Par la suite, certaines disparurent, annexées par leurs voisines. D'autres s'étendirent et devinrent des États, républicains comme Gênes ou monarchiques comme le duché de Milan, ou bien comme le duché de Florence, devenu plus tard grand-duché de

 Le droit au moyen âge. Dans l’histoire du droit on peut distinguer deux réalisations complètement différentes : - le droit catholique qui est le droit de l’église - les interprètes médiévaux du droit romain. I. Le droit catholique. C’est le droit de l’église catholique qui existe encore aujourd’hui. Le code de droit catholique a été promulgué en 1917 par Benoit XV et réformé en 1982 par Jean-Paul II. Le droit catholique, s’est le droit de l’église, s’est l’ordre juridique

La littérature au Moyen-âge I) Les auteurs des fabliaux Au Moyen-âge, la diffusion des textes se faisait principalement grâce à l’oral. Les textes étaient écrits, le plus souvent anonymement, en ancien français, et des conteurs les récitaient devant la Cour, accompagnés d’un instrument de musique. Ils allaient de châteaux en châteaux pour raconter leurs histoires, c’est pourquoi on dit qu’ils sont des artistes itinérants. Il existait deux noms pour ces artistes : - au Nord : les trouvères

LE MOYEN-AGE La vie du Seigneur Les divertissements du seigneur Le repas du seigneur La chasse Les vêtements Les vêtements des gens riches Le ménestrel et le bouffon Le maître-artisan et sa dame Les paysans Le chevalier L'armure du chevalier Les armes d'attaque du chevalier Les armes défensives du chevalier Les blasons Les paysans et les artisans Les fêtes paysannes Les repas des paysans Les travaux agricoles Les artisans et les commerçants Retour début

Le commerce au Moyen Age Au Moyen Âge, un commerçant spécialisé dans le type de marchandises orientales (poivre, noix, cannelle, huile...) était un homme riche. A partir de l'essor économique de la fin du Xe siècle, les viles et les cités commencèrent à compter dans le milieu toujours dispersé de la société campagnarde, et les artisans se regroupèrent par domaines d'activité : merciers, orfèvres, marchands d'eau, drapiers, épiciers, peintres, musiciens... Les marchands vont jouer un rôle de

l'horaire journalier selon les huit prières récitées par les moines : laudes, prime, tierce, sexte, none, vêpres, complies et vigiles. Nous avons vu durant la leçon précédente que l’Eglise catholique était passée, entre son origine au début du moyen-âge, d’une optique de « purification en vue de la fin du monde » (fin du monde qui ne se manifestait pas aussi rapidement qu’escompté) L’Eglise enseigne à ses fidèles que Jésus viendra juger les vivants et les morts. Les élus entreront au Paradis

  Les canons de la beauté féminine au Moyen Age : La beauté de la femme au Moyen Age est décrite avant tout par les poètes, non pas dans l'objectif de peindre la réalité, mais dans celui de mettre en valeur ce que la femme doit posséder pour provoquer les sentiments qu'ils veulent inspirer par leurs textes. Chez ces auteurs, les canons de la beauté féminine restent les mêmes du XIIeme au XVeme siècle.   La beauté idéale est celle de la jeunesse, celle de la pucelle. Le corps de la jeune fille

mouvement de grande ampleur. Avec l’invention et la diffusion, à la même époque, de nombreuses reliques, d’authenticité souvent douteuse, l’Europe se couvre de sanctuaires. En cela, le pèlerinage fait souvent partie intégrante de la spiritualité du Moyen Âge. Il correspond avant tout à une quête personnelle des Mystères, du Sacré ; mais il satisfait aussi le besoin plus collectif de recours au surnaturel. Les premiers pèlerins chrétiens prirent pour but des sites de l'histoire sainte. Ils voulaient