Musée de l'Histoire vivante

fin des Jeux Plus de 1000 ans d’existence. Succès des Jeux. Mise en avant de l’esprit et des valeurs des compétitions. Période de déclin. Interdiction des Jeux en 393 après J.-C. Destruction d’Olympie. Redécouverte du site au 19e siècle. 13 © Le Musée Olympique, 2e édition 2007 2 Les Jeux Olympiques de l’Antiquité Introduction OLympIe, berceAu des Jeux OLympIques Les Jeux Olympiques tels que nous les connaissons aujourd’hui [voir fiches « Les Jeux Olympiques modernes »] ont une longue

Peintre expressionniste norvégien Edvard Munch a réalisé 4 versions du Cri. Deux temperas sur carton se trouvent au musée Munch d’Oslo (83,5 x 66 cm) une huile tempera et pastel est à la Galerie d’Oslo (91 x 73,5 cm) une quatrième version datée de 1895 se trouve dans une collection particulière et est mise en vente le 2 mai 2012 par Sotheby’s à New York. Cette œuvre, véritable angoisse existentielle est considérée comme la plus importante de l’artiste. Le Cri fait partie d’une série ambitieuse de

pédagogiques, Pascal Dupont © Hachette Livre 20032 Ces compléments pédagogiques mettent à la disposition de l’enseignant des pistes d’exploitation pour la conduite des parcours de lecture proposés dans le cahier Le Bibliobus CM page 5 Je découvre l’histoire Les activités de la page 5 sont destinées à faire découvrir l’œuvre et l’auteur aux élèves, à susciter leur questionnement, à cristalliser leurs attentes de lecture. Première partie page 6 Je relis et je comprends mieux Perrault campe le décor

Visite : musée des arts et métiers Thème : Et l'homme... Créa le robot 34520 M2 BC Automates et horlogerie Mouvement d’horloge à poids : Ce dispositif marque un pas important dans l’histoire de l’horlogerie : inventé dans la seconde moitié du XVIIe siècle par Robert Hooke (1635-1703) et William Clement, il permet de faire fonctionner des pendules avec de faibles amplitudes. Ce type d’horloge a été fabriqué pendant tout le XVIIIe siècle. Le pendule et les poids ne nous sont pas parvenus.

rapports dialectiques entre histoire et mémoire, il est sans doute important de bien distinguer la mémoire - toujours porteuse d'idéologie - de l'histoire. De ce point de vue, la grande force de la mémoire de la Grande Guerre à Verdun est d'avoir été très tôt plurielle et non manichéenne ; elle ne s'est pas fermée sur elle-même et a emprunté à l'histoire dans sa pluralité. Trois types de mémoire, bien soulignés par Antoine Prost et Serge Barcellini, s'expriment à travers les multiples sites mémoriels

métiers nobles : libraires, parfumeurs, soyeux, fabricants de chéchias, brodeurs, tailleurs, bijoutiers, celliers, épiceries fines, la hiérarchie des corporations repoussant les métiers plus bruyants ou polluants vers la périphérie de la cité. Corps vivant, la médina conserve son mystère et son charme indéfinissable, tout en sachant se faire accueillante. |   |   | TUNIS… VIEUX MONDE TOUT NEUF | Protégée par un lac aux eaux bleues et couvert de flamants roses aux ailes nacrées, adossée aux

 Sommaire Introduction 3 1 Géographie 4 1.1 L’histoire du drapeau catalan 5 1.2 Le paysage 5 1.3 Le climat 7 2 Histoire et vie politique 8 2.1 Frise historique 8 2.2 Un évènement historique : la proclamation de la république catalane en 1931 9 2.3 Un personnage historique : Gaudí 10 2.4 Résumé historique du régime politique actuel 11 2.5 Système politique actuel 12 3 Options 13 3.1 La capitale : Barcelone 13 3.1.1 Situation et historique 13 3.1.2 Visite 15 3.2 Le marché : la

un couvent (atrium vestae) et sont attachés pendant trente ans au culte (dix ans d'apprentissage, dix ans de pratique, dix ans d'enseignement), elles font voeux de pureté et d'ascétisme. En cas de non-respect de leurs voeux elles sont enterrées vivantes. [pic] LES AUGURES : Dans la religion romaine, un augure est un présage, c'est-à-dire un message envoyé par les dieux, qui indiquent ainsi aux hommes comment ce qu'ils s'apprêtent à entreprendre va tourner. Le collège des Augures est

expliquait que les nazis récupéraient tout ce qu'ils pouvaient des Juifs afin d'en tirer le maximum de profit. Notre professeur nous avait donné un numéro de la revue Mémoire vivante consacrée aux enfants et adolescents dans le système de concentration nazi. J'ai lu au collège Sobibor de Jean Molla, qui racontait l'histoire d'une ado anorexique qui découvre que son grand-père était un nazi, qui paraissait ne pas avoir de regret malgré tout. J'ai aussi lu le journal d'Anne Franck qui racontait sa

« héritage social ». Au sein d’un foyer de jeunes travailleurs chaque résident a sa propre histoire, ses valeurs et ses traditions, ce qui rend ce lieu cosmopolite. La culture peut être un outil d’insertion sociale en permettant à des personnes, vivant dans la précarité de se sentir valorisé et de mieux s’insérer par la suite dans la société. C’est sur cette signification de la culture que j’ai choisi de travailler. Il est vrai que dans un foyer de jeunes travailleurs les résidents sont des personnes