Musée des beaux-arts d'Orléans

premier temps nous verrons quelle étais la place de l’art au XVIIIème siècle, siècle des Lumières et des arts, pour voir ensuite, en s’appuyant sur la presse récente, quelle est aujourd’hui la position de l’art dans notre société. I) Place de l’art dans la société du XVIIIème : Le XVIIIème commence vraiment à la mort de Louis XIV en 1715. Une régence est mise en place et dont Louis-Philippe d’Orléans est à la tête (connu pour ses penchants pour la luxure), puis pendant le long règne de Louis XV, la

deviennent des provinces autonomes de l’Empire Ottoman.• 3 février 1830 : la Grèce devient indépendante.• Mai 1830: Othon, fils du roi de Bavière et philhellène, devient roi de Grèce.Eugène Delacroix, La Grèce sur les ruines de Missolonghi, 1826 © Musée des Beaux-Arts, Photo : F. DevalExemples de mobilisation philhéllénique : - Chateaubriand créé en France une Société philanthropique pour l’assistance aux Grecs, qui collecte des fonds pour acheter des armes destinées aux insurgés.- Le poète anglais Lord

en réintégrant l'étude, il suit des cours de dessin. En 1890, Matisse abandonne définitivement les études de droit pour se consacrer à la peinture. L'année suivante, il s'installe à Paris. Après avoir été admis à l'Ecole Nationale Supérieure des Beaux-Arts, il fréquente l'atelier de Gustave Moreau en 1895. Il y rencontre Georges Rouault, Albert Marquet et visite des expositions de Corot et Cézanne. R1 Texte Bio1 Durant sa carrière, Matisse réalise de nombreux voyages dans l'espoir de trouver

La sculpture à Orsay- Editions Scala Par Anne PINGEOT Histoire des collections Chapitre I/- Néoclassicisme, valeur impériale. « Résistant mieux que les autres arts à l’usure du temps, la sculpture nous relie au monde antique. Mais ce privilège a parfois conduit à la paralysie les sculpteurs hypnotisés par le poids d’un passé, jugé inégalable depuis la Renaissance. » Le prélèvement des plus célèbres antiques italiens en 1798 par Napoléon afin d’augmenter les collections du Louvre, favorise

Monuments et des richesses artitiques de la France, Paris, Imprimerie Nationale, 1990   L’Esprit créateur. De Pigalle à Canova. Terres cuites européennes 1740­1840, Musée du  Louvre, septembre 2003‐Janvier 2004 (sous la dir. de James David Draper et Guilhem  Scherf)   Bronzes français de la Renaissance au Siècle des lumières, ca. expo. Musée du Louvre,  octobre 2008‐janvie 2009, Paris, Somogy Art, 2008    Généralités, synthèses   Collectif, La sculpture. La grande tradition de la sculpture du XVe au XVIIIe siècle

l’œuvre de Hopper au Museum of Modern Art de New York. En 1939, le peintre fait partie du jury du Carnegie Institute, avant d’être élu membre du National Institute of Arts and Letters en 1945. En 1952, il expose à la Biennale de Venise aux côtés de deux autres concitoyens. L’année suivante, il reçoit le titre de « Doctor of Fine Arts » de l’Art Institute of Chicago. Hopper meurt le 15 mai 1967, dans son atelier près de Washington Square, à New York. Sa femme, le peintre Josephine Nivison, qui meurt

Tout proche, l’aître Saint-Maclou est un lieu étrange et exceptionnel. Son histoire remonte à la Grande Peste noire de 1348 qui tua une grande partie de la population. L’aître servit d’ossuaire. Aujourd’hui, l’ensemble abrite l’École régionale des Beaux-Arts et le service du Patrimoine. Le palais de Justice est une des plus importantes réalisations de l’architecture gothique civile de la fin du Moyen Âge. L’édifice abritait auparavant le parlement de Normandie. Il serait l’œuvre de Rouland Le Roux

32 48 64 5 Préparez vos visites sur notre site + + www.parismuseumpass.fr Vous y retrouverez toutes les informations contenues dans cette brochure, les derniers changements d’horaires et fermetures, des fiches détaillées sur chaque musée et monument, des plans d’accès, des classements thématiques, la listes des points de vente, et bien d’autres choses encore… Prepare your visits on our website www.parismuseumpass.fr You will all information contained in this leaflet, The latest

Le prince et les arts en France et en Italie, XIVe-XVIIIe siècles Michel Figeac (dir), SEDES Le prince et les arts est une belle question à condition d’en embrasser toute la richesse foisonnante, toutes les ouvertures possibles et d’éviter les clichés. Art et politique sont au cœur de la problématique. Pour Emmanuel Kant, on ne devrait appeler « art », que la production par liberté. L’œuvre d’art procède non de la nature, non de Dieu ou de l’Etat, mais de l’habileté et d’une certaine

2003 Déjà une deuxième Nuit Blanche et cette fois à l’échelle européenne puisque Bruxelles et Rome nous accompagnent. La Culture est un mot que chacun prononce et articule à sa façon. Nuit Blanche est l’occasion de célébrer la Culture à Paris et les Arts contemporains en particulier. Chacun, libéré des contraintes du temps éveillé, s’offre la nuit pour rechercher magie, mystère et insouciance. Tant de lieux s’ouvrent à nous pendant cette nuit de découvertes : musées, bibliothèques, théâtres, galeries