Musée des beaux-arts de Montréal

Le mouvement moderne Page 9 et 10 : Annexes Le style Art-déco L’art-déco est un mouvement apparu au cours des années 1910 qui s’est épanouie dans les années 1920 pour disparaître à partir de 1930. Ce style à beaucoup était prisé pour les arts décoratifs, l’architecture, le design, la mode, les costumes, mais aussi sous toutes les formes d’arts plastiques. Ce style a eu une diffusion mondiale, il a touché principalement la France, la Belgique ainsi que tous les pays anglo-saxon tel que le

90-73260-18-3) (fr) Patricia Bueno (dir.), Chaises (trad. Aline Révolte), Atrium, Mexico, New York, Barcelone, 2004, 319 p. (ISBN 84-95692-30-9) (fr) Robert Little et Michel Forest, Chaises, 400 ans de changements sociaux et stylistiques, Musée des Beaux-Arts, Montréal, 1982, 36 p. (ISBN 2-89192-013-9) (catalogue d'exposition) (fr) Jean-François Pirson, Le corps et la chaise, Éd. Métaphores, Belgique, 1990, 181 p. (fr) Jean-Bernard Vuillème, Les assis : regard sur le monde des chaises, Éditions Zoé

d’analyse de l’image. Cette recherche artistique qui permet de circuler dans un espace qui rassemble l’art, la philosophie et la science, a produit des résultats de qualité tant dans les domaines de 1Jean-Marie Dallet, La notion de figure dans les arts interactifs , thèse de doctorat, Université Paris 8, Saint-Denis, 2001; Jean-Louis Boissier, La relation comme forme , MAMCO, 2004; Anne Cauquelin, Fréquenter les incorporels. Contribution à une théorie de l’art contemporain , PUF, 2006. SLIDERS_lab

CergyPontoise. • L’approche fédératrice de projets artistiques : Projet sur l’élévateur à grain n°5 du vieux port de Montréal. « Silophone » le projet du groupe [the user] à Montréal. « Projections» installation évènementielle du collectif d’architectes « in situ ». Les formes relationnelles ou l’intégration et la participation du citadin dans sa ville p 36 • Le mouvement des arts de la rue avec l’approche de « la compagnie Ilotopie ». • L’approche du « groupe Dunes », cinéastes et chorégraphes

beaucoup. Il avait un fils prénommé Éric et il était aussi grand-papa. Ses deux petits-fils se nommaient Jérémy et Tommy. Voici les noms des personnes qui composaient cette famille : Manon, Alcide, Annick, Mélanie, Noah, Jérémy et Tommy. Je garde de beaux souvenirs de notre vie ensemble durant sept ans. J’étais heureuse avec lui, c’était merveilleux avec mes filles et mon petit-fils Noah. Nous formions une belle et grande famille. Manon L’A.B.C. des Manoirs, Terrebonne Manon et Alcide Dans le futur

l’art classique ou de l’art à la mode. Nous y assistons à l’opération artistique toute pure, brute, réinventée dans l’entier de toutes ses phases par son auteur, à partir seulement de ses propres impulsions… Jean Dubuffet in L’Art brut préféré aux arts culturels, octobre 1949 DUBUFFET E T L’ A R T B R U T 15 octobre 2005 – 29 janvier 2006 VERNISSAGE : OUVERTURE AU PUBLIC : Samedi 15 octobre 2005 à 11 h 30 Samedi 15 octobre 2005 à 15 h 00 RELATIONS AVEC LA PRESSE : CONTACT PRESSE

 les auteurs et les institutions. Selon l'usage le plus courant du mot  au XXIe siècle, l'art englobe principalement les produits de « beaux arts » tels que l'architecture,  la sculpture, la peinture, la musique, la danse et la poésie (et donc la littérature), auxquels on ajoute  fréquemment le cinéma, la gravure, le théâtre, la photographie, la bande dessinée, la télévision, voire  l'art numérique. La classification des arts n'est pas universelle et à part pour le 7e art (le cinéma) qui a eu  un succès particulier, une classification unanime semble impossible

Française, 2002, 383 p. FARCHY Joëlle et SAGOT-DUVAUROUX Dominique, Economie des politiques culturelles, PUF, Paris, 1994. GREFFE X. (ed) (2006), Création et diversité au miroir des industries culturelles, Paris, La documentation française. GREFFE X., Arts et artistes au miroir de l’économie, édition de l’UNESCO, Economica, Paris, 2002, 316 p. GREFFE X., SIMONET V., (2008), Le développement de l’Ile de France par la création de districts culturels, Recherche menée pour la DGALN – PUCA, Programme Culture

titulaire de la Chaire de recherche du Canada sur la question territoriale autochtone et professeur au Département d’histoire de l’Université du Québec à Montréal. STÉPHANIE BÉREAU est détentrice d’un doctorat en histoire et consultante en histoire autochtone. JEAN TANGUAY est détenteur d’une maîtrise en histoire autochtone et chargé de recherche au Musée de la civilisation à Québec. LES WENDATS DU QUÉBEC L’établissement à Québec, en 1650, marque un tournant dans l’histoire des Wendats. Implantés au

céréales canadiens sur les marchés anglais. Deux décennies plus tard, c’est de même pour le bois. Pour illustrer, en 1853 l’Angleterre importait 50 % de son bois brut de ses colonies, en 1873 elle n’importe plus que 13 %. Par ailleurs, le port de Montréal supplante le port de Québec. Par conséquent, l’activité économique de la ville diminue. Les échanges commerciaux s’orientent ainsi vers les États-Unis et des prémisses d’accord de libre-échange sont mises en place (traité Elgin-Marcy , 1840). Le