Musée juif de Prague

olympiade féminine » qui se tient à Monte-Carlo quelques mois plus tard. Suivent des « Jeux olympiques féminins » à Paris, en 1922, avec 300 femmes venues de cinq pays. Une nouvelle édition des Olympiades féminines se déroule en 1926 à Göteborg, en 1930 à Prague, puis pour la dernière fois en 1934, à Londres. À partir de 1936, suivant les décisions prises par le cio en 1925, les grandes fédérations internationales puis françaises s’ouvrent aux femmes, provoquant la disparition rapide des structures féminines

interprète les événements a la lumière métaphysique. Deuxième apport a l’Europe de la tradition juive : la place de l’homme dans la création §1 : La place de l’homme dans la création. L’espèce est amputée d’une liberté métaphysique. L’humanisme juif et chrétien se fonde sur l’idée que l’homme a été fait a l’image de dieu et la relation de l’homme a son créateur, cette relation s’établi essentiellement par le truchement de la responsabilité éthique. §2 : La souveraineté de la conscience (sens

royaume arabe pour l’essentiel, musulman en tout ca, quand Isabelle de Castille a décidé qu’ils devaient quitter la péninsule. Les musulmans avaient rejeté la minorité juive à la mer, et les espagnols ont gardé cette culture de négociation entre le monde juif d’une part et le monde musulman d’autre part. 2 Les frontières floues au Moyen-âge Au Moyen-âge, les frontières sont différentes et sont beaucoup plus floues (partage de Verdun en 843). L’espace frontalier était l’espace occupé par le fief d’un

scénographe et le héron (Banu Georges) Actes Sud Kott (Jan) 1978 Shakespeare notre contemporain Marabout Université 1989 Manger les dieux. Essais sur la tragédie grecque et la modernité Payot Krejca (Otomar) Otomar Krejca et le théâtre Za Branou de Prague (collectif) L’Âge d’homme Langhoff (Matthias) 1987 Le Rapport Langhoff, projet pour la Comédie de Genève Éditions Zoé Larthomas (Pierre) 1972 Le Langage dramatique Armand Colin Lassalle (Jacques) 1991 Pauses Actes Sud Léautaud (Paul)

rénovations urbaines: La ville évolue, son tissu est ancien mais les fonctions se transforment. Il faut adapter le tissu aux nouvelles fonctions. Cette adaptation passe souvent par une réhabilitation. Ex: gare d’Orsay a été valorisée sous forme d’un musée. Le façadisme est la conservation des façades historiques d’anciens bâtiments qui s’accompagne d’une modernisation de l’intérieur des bâtiments. Les différents espaces de la ville: Les centres: 1. Le centre-ville: conserve en générale une

indépendants se sont réunis dans le cadre des “Symposiums Nitobé” - la dernière fois en 2005 à Vilnius en Lituanie afin d’analyser les problèmes de politique linguistique qui se posent dans le monde et le rôle que peut y jouer l’espéranto. Le “Manifeste de Prague” est la réaffirmation moderne des valeurs et des objectifs qui inspirent le mouvement espérantiste. Il met l’accent sur la démocratie en matière de langue et sur le maintien de la diversité linguistique. Parmi les espérantophones qui ont fait l’actualité

remplacé par un champ de céréales. Document 7 La guerre totale d’Hitler La traque des résistants Geneviève de Gaulle-Anthonioz (1920-2002) est la nièce du général de Gaulle. Durant la guerre, elle s’engage dans la résistance au sein du réseau « Musée de l’homme » et « Défense de la France ». Arrêtée en 1943, elle est d’abord internée à la prison de Fresnes à Paris, puis elle est déportée à Ravensbrück en février  1944. Là, elle se retrouve aux côtés de Marie-Claude Vaillant-Couturier et de l’ethnologue

assurent la défense de la ville. Il se suicide le 30 avril. Document 5 La traque des résistants Geneviève de Gaulle-Anthonioz (1920-2002) est la nièce du général de Gaulle. Durant la guerre, elle s’engage dans la résistance au sein du réseau « Musée de l’homme » et « Défense de la France ». Arrêtée en 1943, elle est d’abord internée à la prison de Fresnes à Paris, puis elle est déportée à Ravensbrück en février  1944. Là, elle se retrouve aux côtés de Marie-Claude Vaillant-Couturier et de l’ethnologue

l’ivoire, les esclaves et l’or d’Afrique, le sucre et le bois du Brésil, le sucre des Antilles, l’argent du Mexique et des mines du Potosi dans l’actuelle Bolivie, et l’or de l’actuel Pérou. Vue de Séville au XVIe siècle. Tableau de Francisco Pacheco,musée des Amériques, Madrid. Ce tableau permet d’évoquer le développement, à partir des grandes découvertes, des ports de l’Atlantique, et en particulier Séville. On fera observer l’activité intense et fébrile qui semble y régner en faisant relever le nombre

cahier en fin d’ouvrage présente l’histoire des costumes portés par les femmes et les hommes de ces quelques siècles, faisant à la fois office de repères visuels, mais aussi de moyens pratiques pour dater les tableaux contemplés lors d’une visite de musée. Ouvrage de synthèse, ce livre doit beaucoup aux travaux des historiens, sans lesquels point de connaissance ni de réflexion historiques ne sont possibles. L’Histoire est un formidable outil de compréhension du monde, cet ouvrage est destiné à vous