Musique arabo-andalouse

monuments de sa médina entourée de remparts : la mosquée Ben Youssef et sa medersa, le palais de la Bahia, les tombeaux saadiens. Marrakech concentre plus de 50% des arrivées touristiques et avec Agadir, plus de 75% du tourisme marocain. Fès l’arabo andalouse et son quartier des tanneurs. Fès est la métropole religieuse et artistique du pays. Sa médina, Fel-el-Bali, abrite les principaux monuments : les medersas, la mosquée Karaouiyne. Mekhnès possède une médina riche en monuments bordée d'une ville

................................. 374 TABLE DES MATIERES............................................................................................................................ 374 INTRODUCTION "A vous d'entendre cet écrit comme une musique hâtive, furtive, qui épouse le halètement du siècle, nourri par ses propres inventions comme par des fragments de traditions expatriées." A. Meddeb, Phantasia, p. 164. Du titre : Phantasia : une lecture rapide de ce deuxième titre d'Abdelwahab

culottées en diable, nous rejoignîmes Graba pour savourer un somme bien mérité. Au matin, le ghetto m’assena un coup de boutoir. Maintenant que j’avais vu Sidi Bel Abbes, je ne voulais rien voir d’autre. À Graba, il n’y avait ni vitrines ni kiosque à musique, ni esplanade bordée de haies verdoyantes, ni salles des fêtes. Il n’y avait que la puanteur qui nous rongeait les yeux et la gorge ; les cahutes noires d’usure que les herbes sauvages bouffaient avec application ; les chiens trimballant leurs

suite un rayonnement incomparable. Pendant plusieurs siècles, le Maroc et l’Espagne musulmane vont avoir destin lié, les souverains Almoravides, Almohades et Mérinides venant souvent au secours de l’Andalousie musulmane. Les flux de populations andalouse et marocaine ont fécondé tour à tour les villes par delà les deux rives du Détroit de Gibraltar. Le peuplement arabe du Maroc ne s’est vraiment effectué de façon consistante qu’au XIIème siècle avec la tribu des Béni Hilal et au XIIIème avec celle

il faut situer les pratiques langagières des locuteurs algériens compte tenu de la pluralité des langues et des variétés linguistiques. De tous les peuples établis en Algérie, les Arabo-Musulmans ont joué un rôle très important dans l’histoire du pays. Unis sous le nom de l’Islam et du Coran les autochtones et les Arabo-Musulmans propagèrent l’Islam sur le territoire et sur l’autre rive de la Méditerranée. Le métissage des Berbères et des Arabes a conduit à l’apparition d’une langue mixte et d’une

lieu de nous casser les pieds avec tes sornettes de demeuré...» Parmi nos centres d'attraction, il y avait Slimane avec son orgue de Barbarie en bandoulière et son ouistiti sur l'épaule; il arpentait la place en tournant la manivelle de sa boîte à musique tandis que son minuscule singe tendait son képi de groom aux curieux ; quand ces derniers lui jetaient des pièces de monnaie, il les gratifiait de grimaces hilarantes... Un peu à l'écart, du côté des enclos à bestiaux, officiaient les montreurs d'ânes

il faut situer les pratiques langagières des locuteurs algériens compte tenu de la pluralité des langues et des variétés linguistiques. De tous les peuples établis en Algérie, les Arabo-Musulmans ont joué un rôle très important dans l’histoire du pays. Unis sous le nom de l’Islam et du Coran les autochtones et les Arabo-Musulmans propagèrent l’Islam sur le territoire et sur l’autre rive de la Méditerranée. Le métissage des Berbères et des Arabes a conduit à l’apparition d’une langue mixte et d’une

national de musique andalouse ainsi qu’un ensemble de musique chaâbi. En plus de leurs prestations régulières et du travail qu’ils effectuent avec l’Institut national supérieur de musique, ces orchestres sont appelés à collaborer avec deux nouvelles institutions de recherche dédiées au patrimoine immatériel : le centre El Hadj Mohamed El Anka institué auprès du centre national des recherches préhistoriques, anthropologiques et historiques et le futur centre national des études andalouses à Tlemcen

de nous casser les pieds avec tes sornettes de demeuré… » Parmi nos centres d’attraction, il y avait Slimane avec son orgue de Barbarie en bandoulière et son ouistiti sur l’épaule ; il arpentait la place en tournant la manivelle de sa boîte à musique tandis que son minuscule singe tendait son képi de groom aux curieux ; quand ces derniers lui jetaient des pièces de monnaie, il les gratifiait de grimaces hilarantes… Un peu à l’écart, du côté des enclos à bestiaux, officiaient les montreurs d’ânes

celle-ci a eu sur notre identité nationale. Nous sommes un vieux pays dont la civilisation et la culture plongent leurs racines dans un très long continuum et dans un particularisme singulier. Notre histoire décline un caractère unique dans l'aire arabo-islamique. Aux premiers temps de l'Islam, notre pays a su, comme alors l'ensemble du Maghreb, affirmer son individualité, mettant en avant son originalité en matière religieuse et se donnant des dynasties indépendantes de l'autorité califienne. Lorsque