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ce thème. Dans cette anthologie nous aborderons donc dix poèmes. Le premier a été écrit par Baudelaire et intitulé « l’Invitation au Voyage » est extrait de son recueil les Fleurs du Mal, l’auteur essaie d’inciter sa bien-aimée à le suivre dans son monde qui semble idéal. Ensuite nous verrons un poème d’Arthur Rimbaud, dans « Ma Bohème », il parle de ses fugues et de sa volonté adolescente de fuir un milieu étouffant et conformiste, s’identifiant à un homme vivant au jour le jour et vagabondant. Le

de la pensée libertine . Le terme «  Libertinage  » est avéré dès le début du XVIIème siècle, mais son acception moderne date de la fin de ce siècle. Le libertinage a alors une forte connotation morale et désigne tous ceux qui ont des «  Mœurs légères », qui sont «  Débauchés », tandis que le parallélisme entre athéisme et épicurisme tend avec le temps à s’estomper, notamment grâce

la montagne) de l'immense royaume de Tachycardie. (Il sort ; zoom sur le palais.) A cette époque, régnait encore le roi Charles 5 et 3 font 8 et 8 font 16 de Tachycardie (portrait du Roi). Ce n'était pas un bon roi. Il détestait tout le monde, et tout le monde, dans le royaume, le détestait aussi. La solitude - et la chasse - étaient ses passe-temps favoris (galerie de sculptures représentant le Roi dans diverses activités). Enfin, pour tout vous dire, nous n'étions pas amis. [pic] (Sculpture

guerres de religion. En 1559, la messe pour la mort d’Henri II n’est dite qu’au bout de huit mois. En janvier 1561, le culte protestant est public ; au mois d’août, les moines catholiques sont dans l’impossibilité de prêcher. L’évêque est chassé, et tous les consuls de la ville sont protestants. En 1562, lors de la première guerre de religion, Montauban résiste à trois tentatives de siège de Montluc. Les églises ne sont rendues aux Catholiques, en 1563, que sous la menace. Aussi, quand Charles IX

les animaux) En 1974, des écoles de cirque se sont créées comme celles d’Annie Fratellini et de Pierre Etaix ou d’Alexis Gruss avec Sylvia Monfort. La formation aux arts du cirque jusqu’alors transmise par la tradition familiale était accessible à tous. En 1985, Jack Lang inaugure, le Centre Nationale des Arts du Cirque à Chalons en Champagne. Sept écoles de loisir ouvrent des classes préparatoires au concours d’entrée dans les écoles de cirque. Un premier cycle de 2 ans est assuré à l’école nationale

femmes se tordaient sous le noir firmament, Et, comme un grand troupeau de victimes offertes, Derrière lui traînaient un long mugissement. 3 Sganarelle en riant lui réclamait ses gages, Tandis que Don Luis avec un doigt tremblant Montrait à tous les morts errant sur les rivages Le fils audacieux qui railla son front blanc. Frissonnant sous son deuil, la chaste et maigre Elvire, Près de l'époux perfide et qui fut son amant, Semblait lui réclamer un suprême sourire Où brillât la douceur de son

il aimerait que la Muse lui inspire des poèmes comparables à ceux des poètes antiques. Car pour lui, l’époque où il vit est une époque de misère et son esprit est en proie à l’horreur. Ma pauvre muse, hélas ! qu’as-tu donc ce matin ? Tes yeux creux sont peuplés de visions nocturnes, Et je vois tour à tour réfléchis sur ton teint La folie et l’horreur, froides et taciturnes. C’est ce qu’on

Caspar David Friedrich 1818 de la Pléiade au Romantique PREFACE L'anthologie poétique que vous avez sous les yeux, est un regroupement de quinze poèmes précisément sélectionnés pour montrer les différentes formes de souffrance des poètes et du monde autour d'eux. La souffrance signifie une sensation, ou un état prolongé de douleur morale ou physique. Le thème m'a marquée lors de nombreuses lectures de poèmes diverses. En effet, la description de souffrance est frappante: les poètes font souvent

     I- NAISSANCE DE LA LITTÉRATURE FRANÇAISE 4- Les vies de saints Au IXe siècle apparaissent les tout premiers textes littéraires en langue romane, dont la vocation littéraire est d'abord incertaine : de la fin du IXe siècle à la fin du XIe, tous sont des poèmes religieux qui se dégagent peu à peu de la liturgie. Ce sont des récits hagiographiques, c'est-à-dire des récits de vies exemplaires de saints et martyrs.  Le premier de ces textes, daté des environs de 881, est la version romane d'une

syllabes antiques, = il aimerait que la Muse lui inspire des poèmes comparables à ceux des poètes antiques. Car pour lui, l’époque où il vit est une époque de misère et son esprit est en proie à l’horreur. Ma pauvre muse, hélas ! qu’as-tu donc ce matin ? Tes yeux creux sont peuplés de visions nocturnes, Et je vois tour à tour réfléchis sur ton teint La folie et l’horreur, froides et taciturnes. C’est ce qu’on retrouve dans « Le mauvais moine » Mon âme est un tombeau que, mauvais cénobite