Musique traditionnelle

autres de pièces «traditionnelles», elle s'affirmera ensuite de manière plus iconoclaste. L'évolution des morceaux qu'il compose reflète assez bien l'évolution des mentalités à travers le 20 ème siècle aboutissant sur l'art actuel ou l'interprétation occupe une part plus importante dans les œuvres. La pièce choisit ici, « poème symphonique pour 100 métronomes» porte un caractère plus anecdotique dans son travail mais néanmoins une portée qui, selon moi, s'étend au-delà de la musique elle même. Elle

ONWUNEME MIRIAM O. NUMERO MATRICULE : 167168 SUJET : L’ANALYSE STYLISTIQUE DE CHANSON DE SINGUILA « ÇA FAIT MAL » ET « MA NATURE » AVRIL 2013. INTRODUCTION Les domaines variés de l’art- les arts traditionnels comme la peinture, la sculpture, l’architecture, la littérature, la musique, le théâtre, la danse et les formes nouvelles comme par exemple le cinéma, la photographie offrent des possibilités diverses à la création artistique. Il existe des rapports entre ces domaines d’art. Quel

procède de la même démarche. La présence du musicien sur le plateau m’intéresse, tout autant que ce qu’il pourra jouer. Et surtout, que la musique ne soit pas réduite à une fonction d’accompagnement, qu’elle joue un rôle à part entière, tant dans le choix des morceaux que de l’instrumentarium. J’ai ainsi puisé dans le large répertoire des musiques traditionnelles que pratique Gérald pour composer le parcours musical de DIABLES D’IRLANDAIS ! 2. Jouer Swift L’approche du texte non-dramatique est

hantise de la mort et l’ambivalence de la femme (douce et inquiétante à la fois). * Charles Brugnot : poète régional, ami d’A. Bertrand * « je croyais entendre » : incertitude, entre deux mondes : illusion et réel * Champ lexical de la musique : entendre, enchanté, chant, harmonie, voix, murmure… * Atmosphère onirique : climat de rêve (mélange de réalité et d’illusion) : réalité à laquelle on ne comprend rien (« entre coupée »). L’alliance entre le mot « triste » et le mot « tendre »

seulement ce qu'il croit deviner de leur cœur. Ainsi donc, s'ils ont voulu se fuir eux-mêmes dans cette fête polie, au milieu des joies frivoles de cette société maniérée, les acteurs inconsistants n'y ont pas réussi : ils dansent, ils font de la musique, mais sont en réalité tristes ou, par une de ces ambiguïtés qu’aime la poésie, n’en donnent pas moins un triste spectacle. La seule fausse note apportée par le mot «Tristes» est cependant contrecarrée par le reste du vers 4. «Tristes» en est isolé

interpréter ou déchiffrer les images qui lui sont proposées.  II – Les caractéristiques Le symbolisme met l'accent sur les états psychiques intermédiaires (le rêve, le fantastique...). Il préfère en effet le rêve à la banalité de la vie, la musique à la chanson... Le mouvement symboliste veut stimuler l'imaginaire et la sensibilité des gens. Il permet le passage du monde réel au monde idéologique. Le symbolisme exprime une vérité idéale qui se cache sous le monde concret des apparences.

"mélancolie" et "défilent", pour exemple, illustre la répétition des mots, mais de plus, la répétition des son, le son "i". Par ailleurs, Verlaine emploie la répétition dans la structure des rimes: abab abab cdcd cddc. Comme la structure d'un morceau de la musique, peut-être comme une berceuse donc l'usage du verb "bercer", l'oeuvre commence avec les rimes croisées et finit dans la dernière strophe avec une rime embrassée. De plus, la structure des phrases: quatre vers, quatre vers, huit vers, donne l'impression

l’Autre, vous pouvez écouter avec eux une musique folklorique chinoise, de manière à les mettre dans l’ambiance du défi de cette activité. Connaissances et perceptions initiales des élèves À l’aide des questions suivantes, sondez les connaissances et perceptions des élèves par rapport à cette musique et par rapport à la Chine : Que ressentez-vous à l’écoute de cette musique ? Qu’est-ce qui vous étonne ou vous intrigue ? Pensez-vous que la même musique provoque les mêmes sensations pour chacun

tourisme permet à certains pays (ou régions) de réinstaurer ou de maintenir certaines traditions qui, sans cela, auraient aujourd’hui totalement disparues ou non transmises. Par exemple au Niger ainsi qu’au Maroc les festivals de danses et de musiques traditionnelles et/ou sacrées perdurent, de même qu’un touriste préfère acheter une poterie ou un tapis fait sur place plus cher qu’une copie « made in china », tout cela permet de garder les traditions en vie. Enfin il est difficile de conclure sur les

Ariette III de Verlaine" Il pleure dans mon cœur" est le 3ème poème de la section initiale ariettes oubliées de Romances sans paroles ".Il pleure dans mon cœur est le texte III de la section intitulée "Ariettes oubliées". Une ariette est un terme de musique qui désigne une mélodie. La troisième des ariettes est une variation sur la mélancolie, un malaise que Verlaine cherche plus à lui donner une couleur qu'à exorciser. La transparence de l'eau et la limpidité des vers se fondent pour traduire le vide