Musset Sonnet Commentaire

Sablonnières. Tandis que je grimpais les coteaux dénudés, j’entendais sonner au loin les vêpres du dimanche d’hiver. Je me sentais solitaire et désolé. Je ne sais quel pressentiment triste m’envahissait. Et je ne fus qu’à demi surpris lorsque, à mon coup de sonnette, je vis M. de Galais tout seul paraître et me parler à voix basse : Yvonne de Galais était alitée, avec une fièvre violente ; Meaulnes avait dû partir dès vendredi matin pour un long voyage ; on ne sait quand il reviendrait… Et comme le vieillard

Question de partialité. Pour moi, je trouve ce divertissement féerique comico-tragique, fort bien venu. Il me satisfait et j'ai meilleur goût. moi tout seul, que toute la critique pantachiote et culacagneuse réunie, j'ai donc décidé, devançant tous commentaires, que mon ballet valait bien mieux, surpassait de loin tous les vieux thèmes... tous les dadas du répertoire... la cavalerie d'Opéra... Gisèle... Bagatelles... Petits Riens... les Lacs... Sylvia... Pas de chichis ! pas de mimique !... Examinez

séduisant et paradoxal : au service des Grands, émissaire du roi dans toute l'Europe, c'est un mondain, joueur, galant, duelliste (on penserait presque au Cyrano de Rostand). Refusant l'état d'écrivain, il écrit. Des poèmes habiles, légers — un de ses sonnets, « La belle matineuse », connut la gloire —, et surtout des lettres, auxquelles on reconnut des qualités différentes de celles de Guez de Balzac: plus de spontanéité, de la « galantine » plutôt que de la préciosité. On se battit pour décider lequel

marine, Comme hier, Si le bon Dieu l’avait voulu), Aragon (Il n’y a pas d’amour heureux), Jean Richepin (Les philistins, Les oiseaux de passage), Antoine Pol (Les passantes). Georges Brassens -7- L’œuvre de Brassens a été l’objet de nombreux commentaires et de nombreuses tentatives d’appropriation (aanpassing) (certains catholiques en particuliers, tel Jacques Charpentreau, essayant de démontrer que cet athée militant est un chrétien qui s’ignore…). Il est vrai que sa thématique n’est pas toujours

CHATEAUBRIAND. Au plur. L'Académie le laisse invariable : les cicerone. Ciclamor : (si-kla-mor), n. m. Terme de blason. Bordure de l'écu ou des pièces. Cicuration : (si-ku-ra-sion), n. f. Terme didactique. Action d'apprivoiser. Cimboul : n. m. Grelot, sonnette. (La Curne) Cimier : (si-mié), n. m. Ornement qui surmonte la cime d'un casque. [Roland voyait nos soldats] Du haut des monts, pareils à l'aigle ouvrant ses ailes, Secouer, pour chasser de nouveaux infidèles, L'éclatant cimier de Martel, V. HUGO

cueillirent plus de fruits sur un plus grand nombre de ses rameaux. Histoire et antiquités; politique et religion; agriculture, horticulture et économie domestique; biographie et bibliographie, romans et poésies dans presque tous les genres; critique, commentaires, philologie, traductions exercèrent tour à tour sa plume laborieuse et facile, et ses nombreux ouvrages imprimés ne font pas le tiers des ouvrages qu'il avait faits, commencés ou projetés. En publiant l'une de ses œuvres posthumes, nous croyons

Toutes les femmes avaient abandonné leurs besognes et s’accoudaient aux grilles et balustrades de leurs balcons. Lalla Kanza sortit un vieux tapis de prière , s’installa pour écouter dans le patio. » L’atmosphère de l’audition est décrite dans un commentaire du narrateur pour souligner les réactions des auditrices au fur et à mesure que progresse le récit de Rahma : « Tout le monde riait aux larmes. Rahma savait si bien raconter… Les femmes hurlaient de joie. Moi, je trépignais d’enthousiasme. Je réclamai

décrite par Mairet : N’as-tu pas eu de moi des Royaumes entiers, Dont j’avais dépouillé les justes héritiers Faisant du bien d’autrui cet insolent partage, Frank LESTRINGANT, « Pour une Lecture politique du théâtre de Robert Garnier : le commentaire d’André Thevet en 1584 », Parcours et rencontres. Mélanges de langue, d’histoire et de littérature françaises offerts à Enea Balmas, Paris, Klincksieck, 1993, p. 411. 1 Robert GARNIER, Hymne de la monarchie, éd. Henri Chardon, Mamers, G. Fleury

façon cohérente. Il avait reconnu la difficulté inhérente à plusieurs espèces de groupement. Ni l'ordre chronologique des philosophies, ni un ordre quelconque de rubriques ne lui avaient paru satisfaisants. C'est qu'en effet, fidèle à sa méthode de commentaire et de développement de la pensée des grands auteurs, Alain ne s'astreint jamais au cadre originaire du thème qu'il emprunte. Non content de diversifier ce thème il le déborde toujours. C'est sa façon à lui de témoigner de l'actualité de la pensée

devenir ici positif d’un point de vue esthétique plus sensible et proche, alors qu’il était négatif avant, et souvent remplacé par « négro », et peut le redevenir, par exemple avec « les Dahoméens, sale race » (p. 51, ou dans la 10 e lettre, le commentaire sur l’accouchement d’une femme au Tchad, « c’est pas beau un accouchement de négro » (p. 54)… sans qu’on sache s’il a déjà vu un accouchement en France - on peut en douter ! On se rend compte à lire les lettres d’octobre et novembre 1901, qu’il