Mutations Et Luttes Sociales De L Age Industriel

......... p. 13 Montréal, ville de convergences créatives d’après Richard Florida ............................................................................................p. 14 Interview : Pierre Albertini : « Agir à la croisée de la cohésion sociale et de l’écologie politique » ........................ p. 17 Renouveler la démocratie par la créativité ? ...................................................................... p. 19 Participation des citoyens : comment dépasser les blocages ?

jpg http://dataallocine.blogomaniac.fr/mdata/5/9/5/Z20071129162521933496595/img/1240177480_coco_chanel_reference.jpg http://fr.transnationale.org/entreprises/chanel.php Larousse nomade année 2002 Dictionnaire d'économie et de sciences sociales, Nouvelles éditions, Hatier, Jean-Yves Capul et Olivier Garnier www.insee.com www.cde4.com/fra/respedago/eco_entreprise/10005.htm 3 Definitions: Entreprise: Unité économique et juridique produisant des biens et des services pour les

fortune (ISF) Sarkozy avais allégé l’ISF pour que l’impôt ne devienne confiscatoire mais Hollande a supprimé cette réforme et on reviens à la réforme de 2011. Enfin, la loi de financement de la sécurité sociale pour le 2013 à mis en place la TVA sociale. Il s’agit d’abaisser les charges sociales sur les salaires et pour compenser le manque à gagner pour l’Etat il s’agit d’augmenter la TVA. Idée d’Allemagne et reprise par Sarkozy et devait entrer en vigueur pour le 1er oct 2012. Monsieur Gallois a

le pouvoir temporel des seigneurs féodaux et des rois. La première remise en questions de l’universalisme chrétien est le schisme avec les orthodoxes, mais les principes de pouvoir restent plus ou moins intacts. La vraie transition s’opère au Moyen-âge avec 3 moments important : La renaissance : • Développement socioculturel et politique, redécouverte des textes anciens, humanisme valorise l’usage de la raison, donc les hommes ne doivent pas être soumis à des dictats de l’église sécularisation de

géohistorique dans une perspective d’« histoire globale » pour cerner les grandes questions géopolitiques du monde contemporain. I : Préambule : les courants historiographiques au sein des sciences humaines. Définir l’Europe : Antiquité tardive, « long Moyen Âge » : héritages, genèse et éclosion de l’Europe. Des fils conducteurs : du « premier humanisme » aux Lumières, la laïcisation des sociétés européennes ; une notion, la naissance de l’« État moderne ». II : Les Temps modernes : la lente affirmation de

tous horizons, peignent le malaise social au sortir de la guerre. La philosophie existentialiste et le néoréalisme italien en sont le fer de lance. Par ailleurs, le monde entre dans l'ère atomique avec les bombardements d'Hiroshima et de Nagasaki. Cette arme est capable de détruire l'humanité dans son ensemble. Néanmoins, la fin du conflit est source d'espérance, la jeunesse tend à oublier ces atrocités, les peuples dans leur ensemble revendiquent une justice sociale. En définitive, le Second conflit

régime de son temps, synthèse acceptable de la monarchie et de la Révolution. Un roi moderne, populaire; des réformes attendues. Les problèmes: un déficit de légitimité. Le durcissement progressif du régime (la répression); "des allures de compagnie industrielle"; l’arrêt des réformes. L’orléanisme de Guizot: le libéralisme économique; la théorisation du pouvoir de la bourgeoisie ("enrichissez-vous"); le refus du suffrage universel; un exécutif fort. C) Diversité et impuissance des oppositions. Introduction:

les aspects économiques et sociologiques, analyse la dimension spatiale du processus de mondialisation. En série ES, on veillera à une véritable concertation avec le professeur de sciences économiques et sociales (la question du nouveau programme de terminale de sciences économiques et sociales « Internationalisation des échanges et mondialisation» gagnera à être traitée en parallèle avec la question de géographie). Commentaire des thèmes d’étude – séries ES et L Mondialisation et interdépendances

à l’autre. Cette activité est influencée par les différentes idéologies : libéralisme, socialisme… L’impôt est une contrainte qu’exerce l’Etat contre le contribuable. C’est l’instrument privilégié de la cohésion sociale : redistribution. Depuis les années 80, le relatif consensus social s’est en quelque sorte affaibli et remis en cause par la montée des individualismes. Section 1 : la légitimité sociologique de l’impôt Les origines anciennes du consentement à l’impôt Le lien entre l’apparition

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